EXPRESIONES

Un accidente de tránsito dejo una persona herida al norte de Quito

2011-11-05T14:22:00.000-07:00

El hecho ocurrió alrededor de las 10:15 de la mañana de este sábado, en la avenida Galo Plaza Lasso y la calle Pablo Paredes (al norte de Quito), donde una furgoneta color blanco colisionó con una camioneta dejando una persona herida.

Según información entregada por el capitán del cuerpo de Bomberos de Quito, Héctor Jacho, la ciudadana herida, conductora de la furgoneta, identificada como Blanca B., se encuentra en estado estable y consciente.

“La ciudadana se encontraba atrapada en la furgoneta y aunque presenta policontusiones en sus extremidades inferiores se encuentra estable”, dijo Jacho, mientras señalo que se encuentran coordinando con la Central de Emergencias para trasladarla a un hospital.

Asimismo, miembros de la Policía Nacional llegaron hasta el lugar y suspendieron temporalmente el tránsito mientras se realizaban las labores de rescate.

Para el sargento segundo de policía, Miguel Estrada, aún no se conocen los motivos del accidente, pues no existieron testigos presentes cuando ocurrió el hecho.

Más imagenes

La perspectiva periodística

Bueno, antes de narrar este hecho, estaba en el bus. Cuando de repente, los pasajeros miraron asombrados lo que pasaba en la avenida Galo Plaza Lasso (al norte de la capital). Ahí supe que tenía que bajar.

Un semáforo más adelante, tome mi grabadora y paso a paso, un poco nerviosa, llegue al lugar del accidente. Observe a los rescatistas (representantes de la Cruz Roja y Bomberos), que ayudaban a la mujer que se encontraba atrapada en la furgoneta.

Mire al camarógrafo de RTU, lo salude y empezamos actuar. Cada uno por su lado captaba la historia en imágenes.

Ahí es que empecé a temblar un poco, tras sentirme aliviada de que el caso no fue tan grave. No sé que hubiera hecho si en vez de un herido, hubiera sido un muerto o heridos que lloren la muerte de su familiar.

Bueno, para ser sincera, este es mi primer evento noticioso en una avenida. Me ha tocado cubrir hechos dolorosos, pero gracias a Dios estas experiencias, a más de prepararme profesionalmente (en cómo tratar los hechos con cautela), me hace más fuerte y humana.

Por ello, es necesario que los ciudadanos sean más alertas, mucho más cuando se encuentran manejando. Respetar las señales de tránsito, no contestar el celular cuando estas al volante hacen la gran diferencia.

El trabajo

2011-10-09T15:13:00.001-07:00

Ahora no solo ando en noticias radiales, sino también escritas. Quién me creería que yo algún día me encontraría con dos trabajos. Ambos de ámbito periodístico.

Lo que cambia aquí es la forma como llegan las noticias: los que me escuchan de lunes a viernes y los que me leen los fines de semana.

Antes de culminar mi carrera, dejé hojas de vida por todos los medios de comunicación. Pensé que no me llamarían, pues había pasado más de dos meses. Tras una llamada telefónica y un sí seguro me llevo a trabajar como asistente de coordinación de noticias. Luego, ascendí (como una manera de decirlo) a reportera de la radio.

Ahora, al mirar atrás, todo es distinto. La tranquilidad, la felicidad, la pasión de estar ahí en el lugar de los hechos. Contarlos.

Lo que he aprendido, en este año tres meses, es que todo se puede en la vida. Jamás debes dudar de tus habilidades y-sobre todo-, lo importante: creer en ti y lanzarte a tus sueños más grandes. Luego vendrán las recompensas.

Malas interpretaciones de las leyes, serios dilemas

2011-06-14T18:27:00.000-07:00

Hoy encontre un dilema en una noticia, pues según el presidente del directorio del IEES, Ramiro Gonzalez desde Agosto se cambiaría la fecha para que los afiliados pidan la devoluciòn de sus recursos economicos cada tres años y no dos como lo señala la ley de fondos de reserva. Sin embargo, al leer esta ley y tras conversar con la asambleista Betty Amores me di cuenta que no existe una caducidad de la normativa. Concluí y estuve de acuerdo con Amores que existe una mala interpretación de esta ley. Lo único que me reforta es que mostre el otro lado de la noticia para que los afiliados tengan en sus manos fundamentos de valor sobre su caso.

Formas de ser

2010-11-17T09:06:00.000-08:00

Ok. Me gusta llevarme bien con todos los que me rodean, y bueno, si existe un conflicto muy fuerte, prefiero abrirme para evitar agrandar aquellos problemas que me afectan. Será que soy sensible, no sé pero es una manera de estar tranquila conmigo misma. Ahora, "me parece que estamos mal por ahí", me confieso para mí mismo. ¿Por qué? Bueno, hace poco termine una relación amorosa (mi novio) porque no me comprendía, quizá porque para él, yo tenía “muchos peros”. Y saben que hice. Nada. Le deje solo un mensaje de texto que decía: “Hola espero que hayas escuchado el mensaje de voz de ayer. Y creo que sí porque luego apagaste el celular . Sabes lo único que quiero es saber es que te pasa. Que solamente expreses lo que sientes y listo. Necesito una explicación”. ...Nunca respondió...

Yo jamás insistí luego, me sonaba que aquel pensaría que estoy a sus pies. Después solo cambie la página para bien. Comencé o mejor dicho continúe con mis planes. Y no me quejo estoy bien. De ahí no sé si ser así sea perjudicial.

Por ejemplo, otro caso. En el trabajo, hice una nota de la Senami sobre la llegada de los restos de una de las compatriotas identificadas en la Masacre de Tamaulipas, México. ...(Qué por cierto les comentaré -haciendo un paréntesis- se reconoció a la víctima Elvia Pasochoa a través de las pruebas de ADN que se hizo a los familiares y se espera la identificación de su posible prima, también de nacionalidad ecuatoriana).

Luego, que llegue a la reunión, me llamo la atención Rolando, coordinador de Noticias, de que al expresar “los restos de la compatriota llegaran” yo había puesto “llegará”. Y que, claro, eso estaba mal. No se puede confundir el plural con el singular, los géneros y los números, en fin lo que habíamos hablado un día antes. Saben que hice. Nada. Me quede callada como si mi voz se hubiera quedado atrancada en la garganta. Solo un leve susurro dudoso respondió en frente de los presentes: “Ya voy a revisar”, pero siguieron las críticas. Quizá constructivas pero cuando tienen razón, un motivo. Si no están de más para mi parecer. Dentro de la reunión Rolando me comento que oyó en la mañana mi reporte y que fue como señala Wilson, mi gran jefe (que por cierto es una persona que admiro mucho, un gran personaje del periodismo), dice “es un golpe al oído escuchar esas cosas en una grabación”.

Ok. No me defendí, no exprese mis dudas frente a las críticas. Solo escuchaba. Claro, eso sí fui a comprobar el audio. La duda siguió conmigo. Me dije “No debe ser que sea tan....tampoco”. Corrí cuando todos se marcharon, y ahí comprobé, no había ningún error. La oración estaba perfecta: plural con plural. Entonces el error de quién era...

Bueno, le dije a mi gran jefe, quien se encontraba con Rolando y Licenia, presentadora de Noticias, como testigos. Y qué me enteré en ese momento: él no escucho mi nota, sólo Rolando. En fin solo escuche una frase del Coordinador General de Noticias, que entre risas me dijo:“...que ya le cambio”.

De ahí no sé si ser así sea perjudicial. Y nuevamente me pregunto: ¿Será que debo cambiar un poquito más?

Cosillas por ahí

2010-10-20T15:59:00.000-07:00

Hoy no es un día común. Hay transmisión de futbol en la radio y por ende no hay programa ni noticias. ¿Qué hacer? Pues dije por qué no escribo para mi blog ya que no hay nada que hacer… Y que sí estoy aburrida. Sí lo estoy.

Lo importante es que en contexto estoy muy bien. Ya me gradué, tengo trabajo, tengo planes… UAU otro capítulo en la vida de María José. Extraño, sorpresivo, emocionante…y con muchas ganas de aprender.

Ahora pienso comprar mis propias cosas y seguir un curso de guitarra. Luego vendrá lo demás.

La erratas de los medios, para tener cuidado

2010-10-12T17:15:00.000-07:00

Hoy estuve en la búsqueda de una fuente para el programa Confirmado, en radio Sonorama Ecuador. Al inicio sabía que era la presidenta de la Confederación Nacional de Jubilados y que se apellidaba Cantos. Puse en el internet y ahí estaba, su nombre era Carmina Cantos.

Corriendo la llame y me contesto la secretaria, quien al preguntarle por Carmina Cantos con gusto me ayudo con la confirmación de la entrevista. Horas más tarde en el programa mi jefe, Wilson Moposita, me hizo caer en cuenta de algo, el primer apellido de Carminia era Molina. Enseguida y en duda le pregunte directamente a la fuente, quien la tenía en el teléfono, y sí, estaba en mi error. La presidenta de la Confederación Nacional de Jubilados se llama Carminia Molina de Cantos y no como la nombran en varios medios de la prensa ecuatoriana: Carmina de Cantos. ¡Qué erratota!

¿Grave error verdad? Sí, la verdad es necesario e importante tener en cuenta que los nombres, apellidos y cargos deben ser claros como la información.

¿Fealdad! ¿quién puede calificar?

2010-09-14T13:48:00.000-07:00

En medio de algunas lecturas en la internet, me encontré con esta pregunta: ¿le dirías a una persona que es fea de manera directa y frontal? Según su publicación dice: “… un psicoterapeuta estadounidense ser completamente honesto con el mundo nos hará personas más felices. Otros expertos piden recato y pensar en lo constructivo de nuestra sinceridad”. Sin embargo, hay que tomar en cuenta que el contenido de esta información no se relaciona, para mí parecer, en el contexto de la fealdad vs belleza. Al contrario, nos habla de la sinceridad.

Ahora ser sincero o no, es otro punto de análisis para meditar. La fealdad como tal no existe. Ese es mi parecer, pues como respondí en su encuesta nadie es feo en el mundo. Nosotros como seres humanos no debemos discriminar a nuestros semejantes por el hecho de proyectarnos en la sociedad un prototipo de belleza. Que para ser verdad es retomado de la publicidad mediática. Yo pregunto ahora: ¿A que calificamos como ser bello? ¿Será que nos quedamos en las mismas para calificar?

¿Donarías tus órganos después de tu muerte para salvar a alguien más?

2010-08-06T17:22:00.000-07:00

Esta es una de las tantas preguntas que se generan en el departamento de noticias, en radio Sonorama. Ahí donde todos participamos con ideas coyunturales para transmitir al público. Ideas, debates, hechos que mueven al mundo; pero bueno, volviendo al tema, ¿donarías tus órganos después de tu muerte para salvar a alguien más?

En Ecuador se empezó una campaña dirigida por el Ministerio de Salud Pública, a través del Organismo Nacional de Trasplantes de Órganos y Tejidos (Ontot), para sensibilizar e informar a la población frente a la donación. La iniciativa tiene ”el apoyo de la Dirección Nacional de Registro Civil, institución con la que se han coordinado varias actividades internas, como un ciclo de conferencias que incluye charlas de motivación al público interno de la institución; la presentación de videos promocionales en circuito cerrado de televisión, la ubicación de un stand informativo, la entrega de material publicitario a los ciudadanos en la ventanilla de pago y la inclusión de la pregunta sobre donación de órganos en la plataforma informática, como parte del proceso de enrolamiento del cedulado”. (ver más en el diario La Hora).

Sin embargo, luego de realizar la entrevista con la doctora Diana Almeida, directora ejecutiva de Ontot, para informar sobre el tema, la pregunta se abrió al público. Luego de algunos minutos los mensajes llegaban al computador directo del licenciado Wilson Moposita, locutor y director del programa Confirmado. Ahí mismo, luego de algunos mensajes leídos llego uno muy curioso que decía: “dónde puedo contactarme, yo quiero donar todo mi cuerpo…”.

Siete de abril, para empezar fortunas y acoplamientos

2010-08-01T10:36:00.000-07:00

Indudablemente una decisión a tiempo nos cambia la vida. Así empezó para mí un 7 de abril. Cuando tuve la oportunidad de proponer con mi hermana y madre irnos a un balneario en vez de salir de compras un sábado en la mañana. Ahí en medio de relajación y entretenimiento, necesario para acabar con el estrés de la finalización de mi tesis, conocí al amor de mi vida.

Sin pensarlo tanto, sin buscarlo aquel príncipe apareció para entablar una relación que, con el pasar del tiempo, se ha vuelta más solida. Hoy casi al cumplir 4 meses y de vez en cuando tener algunos inconvenientes me he dado cuenta, que el amor verdadero supera cualquier obstáculo. Lo digo porque para rematar a mi fortuna encontré trabajo, al cual le dedico 8 horas diarias y a veces 10.

Mi pobre príncipe abandonado, se siente triste y yo muchas veces mal. Dialogamos, nos comunicamos por el celular y dedicamos algunas horas el fin de semana. No es mucho pero tratamos de que esta relación funcione. El único resultado a tanta atadura es que nuestro amor es más grande que cualquier frontera.

Tengo entendido, y para mí un ejemplo de paciencia y acoplamiento, es ver que mi caso no es el único. La mayoría de los compañeros de trabajo, que pasan más horas en la radio que con su familia logran llegar a un consenso con su pareja, pues por lo que escuchado ellos han aprendido acoplarse a la realidad laboral. Y de alguna manera yo también debo hacerlo, tratando de planificar tiempos para compartir con mi familia y novio

Retomando mi blog

2010-07-02T13:09:00.000-07:00

Durante estos últimos días he dejado de escribir. Mis razones: la tesis para graduarme y la búsqueda de un empleo. Lo bueno, me va bien por ambos lados. Estoy aprendiendo y espero siempre estar mejor.

Entonces empezare por aquí. Para entender la política muchas veces - para mí en especial- es crear una novela histórica. Los medios de comunicación cuentan historias, las construyen. Crean una telenovela política cuando siguen paso a paso los hechos políticos. Claro que si digo novela, en este caso, no quiero decir que inventan. Más bien las recogen de la realidad y las guardan en nuestra memoria colectiva.

Si queremos conocer más de nuestro país, sobre nuestras necesidades y problemáticas es preferible estudiar los temas políticos. Y, nuevamente aclaro, cuando se habla de política no solo encierra lo que sucede en un Congreso, Asamblea o Presidencias… es general todo lo que competa con nuestra sociedad. Sin embargo, creo que el lado Institucional también debe ser importante para entender nuestro espacio social. Bueno, eso estoy aprendiendo últimamente. Algo necesario y urgente. Vamos haber como me va.

“El chico de la cabeza de huevo” próximamente en su tercera temporada de humor

2010-03-19T22:55:00.000-07:00

Un blog creado por Xavier Calispa

“¡Si una chica no te acepta por lo que eres, está destinada a podrirse en el infierno debido a sus prejuicios! Ya llegará la indicada para ti. Fresco loco no llores, no llores… Eso, eso, bien ¡así me gusta! ¿Quieres decir algo preciosura de la creación?”, es uno de los consejos que la Chica Emo brinda a quién nunca ha conocido el amor. Un egocéntrico y aprovechado que a sus 26 años no ha tenido la suerte de conocer el mar. Así es “el chico de la cabeza de huevo”, un ser pálido de cabeza ovalada, quien a través de sus historias alocadas crea en sus lectores una chispa de humor, aunque no sea real. Es un personaje ideado por Xavier Calispa, un joven universitario que relata, a través de textos o imágenes, la vida de éste cómic.
El personaje no está solo. Lo acompañan sus buenas amigas incondicionales (la chica Emo, la chica Complex…), quienes le aconsejan de sus traumas sentimentales frente a su amor platónico, la chica Géminis.

Pero ¿por qué el nombre del chico de la cabeza de huevo? Para Xavier, el personaje salió a partir de uno sus apodos de niño. “Toda mi vida me acostumbre a usar gorra… por eso siempre me habían molestado con apodos grotescos o chistosos”. De ahí nace el seudónimo del chico de la cabeza de huevo que, paulatinamente, fue cobrando protagonismo desde la segunda temporada de su blog (enero 2010).

El personaje tiene su lado bueno en toda esta historia, quizá, porque no le importa lo que digan de él. Por esa razón, es un cómic con vida propia porque –según el autor- tiene la posibilidad de apoderarse de sus contactos para expresar todo lo que piensa y siente de su realidad. El blog no tiene un fin específico más que proporcionar un momento agradable al lector. “…Un poquito de humor para sus vidas”.

Algo más del autor:

• Xavier Calispa Cueva, es licenciado de Turismo y actualmente cursa el noveno año en la carrera de Administración de Empresas.

• “El chico de la cabeza de huevo”, lo puedes encontrar en: http://xavierlifehistory.spaces.live.com/blog/

• La primera temporada del blog constó con 20 notas personales acompañadas de fotos y canciones de su agrado.

• Las imágenes de se muestran en las historias del blog son creadas por el mismo autor a través del Paint.

Nuestros derechos en otro país

2010-03-02T11:35:00.000-08:00

En el espacio Porque todos tienen algo que decir, Juan Maldonado, invitado de Expresiones, da su opinión frente a la lucha de los derechos que enfrenta un ciudadano homosexual en Estados Unidos. A continuación nos muestra la otra mirada que tiene el país dónde actualmente reside.

Nuestros derechos en otro país

Vivo en un país que se puede conseguir -todo absolutamente-, tanto lo bueno como lo malo. Las regulaciones son simples, pero la situación se vuelve complicada cuando se emigra a los Estados Unidos, al lugar que muchos sueñan. Por ejemplo, según las formas Regulatorias Humanitarias de Amnistía, en USA, protege a los homosexuales que prueban que realmente son discriminados, perseguidos o amenazados. Claro, eso si cumple con todos los requisitos que pide la Institución.

En la actualidad, por otro lado, su situación también tiene una gran ventaja: están organizados. Existen grupos respaldados por ciudadanos homosexuales que luchan día tras día para defender sus derechos. El principal interés, de su organización, es obtener el mismo beneficio legal que tiene un matrimonio heterosexual. Por decir, cuando un matrimonio no tiene suficiente dinero para sustentar a su familia, durante el año, el gobierno les otorga la famosa recompensa de impuestos, que consta del cuidado médico y seguro más baratos, entre otros.

El gobierno también ayuda con el seguro maternal, creado para solventar gastos mientras la madre se recupera y cumple con su período maternal (independientemente que trabaje o no). Beneficios que las personas solteras no disfrutan y que, por ende, es la gran razón de lucha de las personas gays. Sin embargo, aunque se logrará conseguir el derecho que contempla el matrimonio, seguirían exentos de algunos beneficios (como el mencionado anteriormente). Pero sí se aprobara este derecho en la ley, sé que también cumplirían con su primer paso de lucha. ¿Qué les parece?

Racismo: un fenómeno fuera de contexto

2010-02-26T15:41:00.000-08:00

Cuando se habla de racismo en la actualidad, pareciera que ya no se mira o se siente a menudo. Creemos que la sociedad ha cambiado, que es más tolerante, integral con los suyos. Pero solo basta que nos suceda de nuevo, y en nuestras narices, para tropezar con la verdad: seguimos excluyendo.

En esta ocasión no sere yo quien cuente la historia. Galo Arevalo, un amigo invitado de Expresiones, narró lo que en carne propia presencio. A continuación su relato y su punto de vista:

Racismo: un fenómeno fuera de contexto

Hace algunos días, mis amigos y yo fuimos a un bar en Quito. “Club 31” se llamaba (ubicado en las avenidas Eloy Alfaro y Granados), con el motivo de pasarla bien en compañía de quienes nos agradan. Entre mi grupo se encontraba el novio de una amiga: nacido en Ecuador, sin ninguna clase de antecedente o rara enfermedad. Por decir, un cliente más que - por cuestiones de racismo- no pudo ingresar. La “normativa” o mejor dicho la excusa absurda del club era que “el señor es negro…”.

Si nos remontamos a varios siglos atrás, las personas se veían inmersas en una cegadora incertidumbre. Simplemente, el hecho de que una persona fuese físicamente diferente a otra tenía el poder irracional para separarla, discriminarla y estigmatizarla de la sociedad. En aquel entonces, aquellos acontecimientos eran, quizá, algo entendible (más no justificable) para que las personas, sin los conocimientos necesarios, se dejaran llevar por las diferentes apariencias como un color de piel (conclusiones que han llevado a provocar centenares de conflictos racistas y hasta las mismas guerras mundiales).

En la actualidad, el conocimiento del hombre ha evolucionado de manera general. El estudio de las ciencias -en especial- la biología demuestra algo totalmente determinante. Al analizar el genoma humano se observa que nuestros genes no varían de los genes de una bacteria, de un hongo, de un ratón… y, obviamente, no son nada diferentes con los genes de otro ser humano. Blancos, negros, caucásicos, indios, orientales, etc., no son más que distintas expresiones de la misma esencia biológica. Todos los seres humanos tienen el potencial de "transformarse" en cualquier raza conocida, basta con activar los genes adecuados.

Entonces, ¿es el racismo un concepto lógico? ¿un hombre blanco es definitivamente diferente a un hombre negro? Los últimos estudios demuestran que –incluso- los humanos de raza negra son mucho más resistentes a ciertas enfermedades y predisposiciones patológicas en comparación con otras razas. Es decir, los negros tendrían hasta ciertos privilegios sobre los demás.

Sin embargo, a pesar de los tristes acontecimientos que ha soportado la humanidad, no estamos preparados para “entendernos”. Aún somos capaces de discriminar a alguien por practicar una religión diferente, otro tipo de gusto, filosofía, política, inclusive posición económica. Bien decía Einstein: "Existen dos cosas que son infinitas, la una es el universo y la otra es la estupidez humana". Por favor usemos nuestro conocimiento y nuestra inteligencia para detener esta clase de prácticas autodestructivas en contra de la naturaleza humana.

Otros enlaces de Expresiones:

Racismo en España (Video)
Discriminación laboral.
Los niños de la guerra: discriminación silenciosa.

La mimo soy yo

2010-01-11T15:20:00.000-08:00

Primera parte...

Luego de pensar tanto sobre la sesión fotográfica para el recuerdo, accedí hacérmela para divertirme un poco en esta vida. Y ahí la complicación. No me creo modelito de pasarela, pero sí una completa mujer expresiva. No por nada cuando siento tristeza, alegría extrema, enojo pasivo se me nota en el rostro.

No depende de mí. De alguna manera los seres humanos expresan sus sentimientos de muchas formas. Aunque, para ser sincera, no creo que se les note tanto como a mí. Recuerdo alguna vez, en una de las últimas clases de la Universidad, que me estresé con una profesora que llego con el motivo de probar nuestras habilidades. Mientras explicaba quienes se iban a quedar con ella, yo la miraba atenta y por dentro preocupada.

Al parecer nunca me doy cuenta si hago muecas, pero la profesora, en ese entonces, dejo su concentración explicativa para preguntarme que me pasa. Entre risas me dijo que pongo cara de preocupada. Como sí me asustará de todo lo que dice…
Pero bueno, al final pase con ella.

Ahora ¿Por qué me considero una mimo en mi interior? Este cuestionamiento salió en la sesión fotográfica con Daniel, un amigo de la Universidad con grandes talentos en imágenes. Antes de llegar a su casa mi cabeza estaba en otro lado. Analizaba los futuros motivos laborales con un amigo productor. Sin darme cuenta me pasé de la hora de encuentro, y no encontraba lo necesario para el maquillaje de mimo. Sin embargo, Daniel se ofreció a buscar conmigo lo necesario y conversar para estar relajada en las fotos. Okey, supuestamente estaba fresca, pero Daniel miraba mis expresiones. Quizá, por eso, notó mi temor…
Al poco tiempo llegamos a su casa para la sesión.

Mi temor era no estar preparada para las fotos normales. Intente mirar fotografías de Thalía, cantante mexicana, para ver en su sencillez la fortaleza de sus expresiones; pero al no tener tiempo para practicar sabía lo que iba a ocurrir: No serían las mejores.
Así que me puse todo mi esfuerzo, pero no quise ver los resultados. Le dije a Daniel por mensaje de texto, a los dos días de las sesiones, que borre todas las malas pero me aseguró que están "súper bien"…
Entonces sólo esperare escogerlas mañana.

Hasta el momento dejo dos fotos del resultado de las sesiones fotográficas. El resto de la historia, pues…otro día les cuento.

El mes de la discordia

2009-12-27T21:13:00.000-08:00

Por: María José Casco M.

Con aquella madrugada y la taza rota,

Señales que vulneraron el tinte de su broma,

Hirieron tu corazón: inocente, perturbador,

Ahora tu silencio aguarda, pobre niña llora.

¿Qué quieres irte de casa? Vete.

A nadie le importas: te mienten, te ignoran,

Una noche será necesaria: libérate tierna paloma,

No esperes más, busca el vuelo,

Ahora tu voz se escucha, grita niña solloza.

Con aquella madrugada y la taza de las discordias,

Acabaron con tu esmero, con tu pasión loca,

¿Qué te quieres ir de casa? Vete,

No esperes más, adviértete ahora,
Quizá mañana no te extrañen, ausente niña suspira.

Marcelino Agapito Tiburcio

2009-12-18T23:45:00.000-08:00

Desde tempranas horas la mañana, sus gafas negras y su gorra de lana lo cubren de un estilo misterioso. A simple vista, su caminar de muchacho fresco y seriedad absoluta pueden mostrarlo intimidante para sus alumnos; pero con el transcurso del día, su sencillez y cortesía hacen de está primera impresión una revelación de su auténtica personalidad encubierta.

Marcelino Agapito Tiburcio; Wicho, alias Manueca o Marcelino Pan y Vino son algunos de los apodos que de cariño lo han bautizado sus amigos. Quizá porque con el tiempo su alegría, sus bromas y su comedimiento lo han echo merecedor a la cinta de miss simpatía en toda la empresa. Claro, aunque el asunto de las lenguas bravas, que recorren en su trabajo, lo han puesto de malas en su desempeño como instructor de la Escuela de Manejo y que -incluso-, le ha causado su retiro definitivo.

Así es Marcelo Verdezoto, un joven de 24 años, que mira la vida relajado y sin apuros. Querido por la mayoría en la empresa y rechazado por aquellos pocos que no conocen su modalidad de trabajo. Sin embargo, Marcelino continua feliz. Tiene tiempo para reírse, molestar y hasta para fiar en el kiosco de Bachita, la “peque amiga” de las horas de ocio, y que junto a Don Julito han fomentado cientos de ocurrencias y risas amenas.

A pocas horas de su última jornada laboral, Marcelo piensa en su futuro profesional. Es su oportunidad para cambiar de ambiente. Posiblemente para mezclar trabajo y estudios en otro lugar. Pero mientras llega ese día, no para en la responsabilidad que tiene como instructor.

Jóvenes como Marcelo Verdezoto actualmente recorren las empresas. Aquellos que no se ahogan en un vaso de agua cuando asoma algún inconveniente. Aquellos que miran en los desafíos, los cambios prósperos para sus metas; y que, aunque muchas veces sus objetivos los encuentren a largo plazo, nunca dejan de estar en pie

El fin del mundo no es solo una ficción del 2012

2009-11-26T23:23:00.000-08:00

La ciencia ficción de las películas sólo es un escudo protector para no ver la realidad. Mientras el ser humano, por ser agraciado de inteligencia, cree que tiene todo bajo control para los problemas futuros (claro, solo dentro de los filmes), la vida nos golpea con nuestros actos.
Ahora se atreven a estrenar una película del fin del mundo “2012”, con grandiosos efectos especiales y una ficción impresionante. Héroes norteamericanos que tienen la solución en sus manos, arcas futuristas que salvan a la raza humana y presidentes que mueren junto a los débiles.
La culpa es de la ficción no de la vaca (libro de superación que se vende en ciertas calles de Quito). Películas que muestras mundos de papel, con las mejores soluciones para el peor resultado de nuestra existencia: El fin del mundo. No, mejor no nos preocupemos en mirar aquel futuro desolador, pues cuando llegue el momento, los especialistas nos dirán que hacer. Sigamos matando nuestro hábitat que no es sólo de nosotros, los seres humanos, sino de otras especies también. Talemos árboles, desperdiciemos el agua, contaminemos el ambiente, no pensemos en los demás… con tal, la ciencia ficción nos resuelve la vida.
¡Qué tristeza me da!, mientras se gastan tanta millonada haciendo películas, miles de personas se mueren de hambre, de sed. Animales como el oso polar agonizan en las aguas porque no tienen cerca un hielo solido para pararse. Miles de personas no toman conciencia de sus actos y acaban con el mundo que es de todos nosotros.

Me llego un mail titulado: “El río más sucio del mundo”, es el río Citarum, ubicado al oeste de la isla de Java en Indonesia. Según el comunicado dice: “Irónicamente este río, en sus buenos tiempos, era utilizado para la pesca y la irrigación, pero debido a las fábricas que existen en el lugar, el río se convirtió en un inmenso basurero. Los aldeanos dejaron de pescar. Lo que ahora hacen es “rebuscar” entre la basura, algo que les podría servir para vender o negociar con alimentos”. (Ahí las imágenes)

¿Y el fin del mundo no está cerca! Pensemos. Ahora se va la luz seguido en las casas, no hay agua suficiente en el mundo, los ríos se están secando. Los animales se están muriendo silenciosamente por sed, no existe buenas cosechas porque la tierra se está secando, aumenta el cáncer a la piel, muchas niños nacen con asma…

Amig@s no me quiero precipitar ni asustarlos, pero el fin del mundo no va ser como el filme del 2012, rápido sin dolor, en un solo día y en pocas horas. El mundo morirá lentamente, y quien padezca de ese gran desastre serán los seres que lo habitan.

Se debería hacer algo mejor para cambiar. Sí realizan películas concienticemos más a la humanidad, pero no con soluciones futuristas de héroes norteamericanos, sino mostrando la realidad de los actos terribles que comenten los seres humanos a diario para el planeta.

“Uno empieza a ver a la modelo como un florero, no como mujer…”, Daniel Donoso, diseñador y fotógrafo

2009-11-24T10:45:00.000-08:00

¿Te tomarías una foto desnud@ para el recuerdo de tu juventud? o ¿Posarías para una pintura de un artista para apoyarlo? ¿Qué mente abierta tienes para estos temas? A continuación la historia de Daniel.

Alrededor de las 23:00 Daniel Donoso, estudiante de la carrera de Diseño Gráfico Industrial, no para de editar. Tiene pequeños detalles que culminar en las fotografías que le pidió su amiga de la Universidad. Luego de fotografiar varios desnudos de sus amigas modelos escoge los mejores cuadros para transformarlos en un lenguaje artístico. Lo hace por hobby y porque en este caso “…la guagua quería tener fotos de su cuerpo ahora que es joven”, dice.

Para Daniel sus dos pasatiempos preferidos siempre han sido la pintura y la fotografía. Desde el colegio su madre y sus profesores lo han incentivado en este arte. Tanto que comenta algunas anécdotas de su vida colegial. Entre risas asegura que su primera experiencia en el arte de desnudos fue en el colegio cuando su profesor de cuarto curso vio mucho potencial en cinco compañeros, incluyendo él, para pintar una modelo desnuda. “Todo súper serio y era porque éramos 5 personas que teníamos mucha madurez y ganas de hacer algo nuevo, pero el profe perdió el trabajo y la rectora me cargó la situación...”

Pero Daniel no perdió las ganas de continuar con su talento. Empezó a estudiar fotografía en las clases de arte en la Universidad. Tuvo la idea de combinar la fotografía con la pintura. Uno de sus motivos eran para que sus modelos no pasen tanto tiempo en el frío o con dolores por la pose. Sin embargo, al finalizar la clase Daniel continuó con su hobby, pero al no tener dinero para contratar modelos se le ocurrió pedirles a sus amigas de confianza para pintarlas.

¿Cómo es el proceso fotográfico de este artista?
Bueno, coordinamos fechas, sitio y todo eso. La mayoría me pide la sesión en su casa para estar más en confianza. La cosa es que realizó las fotos, las bajo en mi casa, quemo en un Cd, y escojo cuales son útiles para los cuadros. Con eso pinto sin depender de que la modelo se quede quieta una a dos horas por cinco veces a la semana.

¿Cómo responden las modelos novatas en estas sesiones fotográficas?
Algunas no quieren que nadie lo sepa, pues les da vergüenza. Otras modelos son súper frescas. Inclusive me han recibido con sus mamás y me han pedido que muestre las fotos en la televisión. Y bueno, con respecto a lo que dicen las chicas es que es una experiencia nueva y chévere. La pasan bien durante la sesión.

¿Cuánto cuestan las fotos?
Por tomar las fotos cobro entre 1.50 a 2.00 dólares. Cada foto tiene una excelente calidad como para ponerla en una gigantografía. Eso incluye un DVD con caja y folleto.

Lo que no sabía del artista:

* Daniel siempre firma en sus cuadros como D.Donoso, pero en trabajos de diseño y fotografía es más conocido como DDG.

* Daniel sólo contrata modelos de 18 años en adelante y busca que sus fotografías sean siempre una obra de arte.

* Frase artística de Daniel: “Uno empieza a ver a la modelo como un florero, no como mujer…”

* Daniel Donoso también es fotógrafo de matrimonios, eventos, fotos familiares, etc. Para mayor información pueden contactarlo a través de su e-mail: cohesion_donoso@hotmail.com

Sus cuadros:

Está es una de las fotografías que diseña Daniel gracias a sus amigas modelos.

Pintura llamada "El laberinto", imagen realizada en la clase de arte por Daniel.

Nuestro sentido del amor

2009-11-07T22:39:00.000-08:00

La ley del amor es vivirlo profundamente o morir en el intento. No hay más regla para vivirlo intensamente. A eso nos arriesgamos cuando nos enamoramos de alguien. Saber que te corresponde o que quizá jamás te tome en cuenta. Por eso las mil formas de expresión sentimental se transforman en categorías: la famosa ilusión, el amor a primera vista, mariposas en el estomago, alegría en el corazón.

Todas las personas pasan por los mismos acontecimientos, pues cada uno de nosotros nace con la potestad de amar. El quinto sentido escondido en el ser humano y el más principal en nuestras vidas. Lo construimos con los detalles y los guardamos en la memoria. Más allá del nace, crece, se reproduce y muere. Es que el amor vive en cada una de estas etapas. Se podría decir que en la etapa de la reproducción se valora más este sentimiento, pues se busca a ese alguien especial.

¿Pero qué sacamos con nuestros intentos de amar? Salir victoriosos o salir lastimados en el intento. Sin embargo, el ser humano también está preparado para reponerse y volver analizar los hechos, y ahí es cuando nos volvemos a reencontrar. Quizá, en este mismo momento, miles de personas se encuentran viviendo un desengaño, el silencio de una relación rota o volviendo a sentir cosquillitas en el pecho. En fin, miles de sentimientos que se han vuelto canción o poesía para representarlo como un hecho único e individual.

Lo más duro de una relación es levantarse de un rompimiento porque nos encontramos con aquellos detalles mínimos, lugares o memorias escondidas que nos recuerda su sombra. Tal vez en ese primer beso, sonrisa o mirada que cautivo nuestros ensueños.

El remedio para sentirse mejor, creo que no existe más que el tiempo. Hay que tomar en cuenta que la vida puede ser la más sencilla y que la diferencia de sentirnos mejor está en los detalles. La vida tiene la misma cara para todos, pero se contrasta con cada pincelada de nuestro propio ser. Para hacerla más hermosa, más alegre, más placentera. Si pudiéramos ver y entender al amor en sus diferentes visiones, quizá no nos estuviéramos complicando tanto.

Crónica de unas muelas anunciadas

2009-10-29T11:09:00.000-07:00

Quizá muchos usuarios o periodistas hayan incluido en sus ideas el titulo de la novela de Gabriel García Márquez para referirse sobre algún hecho en específico. Claro modificada como en esta ocasión con las muelas de juicio. Es que de alguna manera muchos tienen que pasar por este acontecimiento tarde o temprano, fácil o complicado, de largo o corto reposo. Lo difícil es el inicio de nuestra idea principal: “Anunciar su extracción previa la cita médica”.

Se conoce que una muela puede ser peor que una piedra en el zapato y, quizá, más problemática que otros inconvenientes o dilemas, pero ahí estamos listos para lo que sea. “¡Por qué de igual manera te pueden afectar!”, típica expresión de los dentistas que buscan tu bienestar.

Eso me paso. Como muchos no tuve dolores de cabeza ni molestias ni hinchazones, pero los resultados de los rayos X con panorama óseo y maxilar me mostró todo lo contrario. Dos muelas de juicio enterradas a nivel de las raíces de las últimas muelas y topando sus nervios. Por otro lado, la comezón de los dientes de adelante era el típico caso de su torcedura. Bueno, se estaban moviendo de su posición y ya no tenían espacio para quedarse. Así que tome la decisión apresurada de sacármelas.

De un día para el otro el pequeño quirófano me esperaba con la doctora y su asistente. De repente, lo que más me asustó, fue el sonido de los aparatos que abrían el hueso para sacármelas. Con una pastilla tranquilizante se pudo terminar con la extracción: una hora y media de operación, más hinchada que la cara de hámster a la hora de comer y, bueno, con medicamentos pasé más de 8 días en cama. Hinchada, con puntos y perdiéndome de tantas cosas ricas de comer.

Hasta el momento, no puedo salir al sol y sigo hinchada. Según la doctora, aunque ya no está tan hinchado mi rostro, puede seguir así por más de dos meses. Claro –me dijo-, depende el paciente y su caso. Así que según otras experiencias de muelas extraídas que me han contado, pude darme cuenta que cada quién cuenta su propia crónica de muelas anunciadas.

Auque está no es mi radiografía, puedo decir que se asemejan a como estaban mis muelas de juicio antes de la extracción, sólo que las dos de abajo estaban más profundas que las de la imágen.

Recuperandome

2009-10-20T20:15:00.000-07:00

Estimados amigos blogueros les pido disculpas por no escribir a tiempo, pues una cirujía de fuerza mayor (muelas de juicio) me ha tenido más 4 días en cama. Por lo delicado de mi caso tengo que seguir en cama. Muy pronto volvere por estos rumbos.

Saludos a todos y gracias comprenderme.

Los mitómanos ¿Cómo ayudarlos?

2009-10-10T14:37:00.000-07:00

Durante mi vida estudiantil me encontrado con tres casos diferentes de mitómanos (un compañero de la Universidad, una colega de trabajo y un amigo cercano), y ahí son las interrogantes que me hago: ¿Realmente nos relacionamos con mitómanos a menudo sin darnos cuenta? ¿Cuántas personas con estos trastornos de personalidad nos han metido en problemas?

Cuando estaba en tercer semestre de la Universidad, un compañero del curso empezó a dirigirme la palabra después de mucho tiempo de conocernos. Bueno, no tuve ningún inconveniente, pero si mucho desconcierto de su cercanía. (Claro, era de esperarse porque el muchacho era medio alzado y siempre hablaba de su vida y sus lujos).

Empezó a contarme, sin preguntarle, sobre la cantidad de dinero que tenían sus padres, su casa grande con piscina y de la cantidad de mujeres que lo perseguían (que por poco lo acosaban). Hablo mal de una compañera del curso, y luego se retiro. Sin embargo, en ese tiempo no tenía mucha familiaridad con mis compañeros (puedo decir que no era tan amiga, y peor para regar chismes que no venían al caso. Guarde mis comentarios).

Luego de varias semanas, mientras no estaba K, los compañeros cerraron la puerta y realizaron una reunión seria sobre el muchacho. Poco a poco nos enteramos de las barbaridades que hablaba de cada uno de nosotros. Casos que nos dejaban horrorizados (difíciles de pronunciar en esta nota), y que eran totales mentiras. Nos dimos cuenta que K mentía desde su procedencia familiar y sus alrededores. Realmente, nos había desunido como curso. La mayoría tenía disputas por lo chismes falsos de K.

Aquel día nos dimos cuenta del problema de K y cuando hubo la oportunidad lo encerramos en una reunión para hablar de su problema. Muchos ofendidos quisieron pegarle por los inconvenientes que les causo. Otros le hablaban de su problema, pero él ni se pasmo. Sentado, mirando su celular, dejo que todos hablen. Nunca pidió perdón, al contrario salió del salón sin mirar a nadie. Aún sigue en la Universidad y nunca le importó lo que decían de él los demás.

Ahora, ¿Cómo ayudar a estas personas sin ser uno victima de sus mentiras?

Existen casos de familiares, amigos, vecinos con estos trastornos de personalidad. En mi caso, he intentado ser paciente y alejarme de estas personas. Realmente, es grave caer en manos de un mitómano. Digo esto porque yo intente ayudarlo después a K, pero de igual manera se aprovecho de mi buena voluntad y confianza.

Lo único que puedo decir es que sí alguien tiene un familiar mitómano necesitan confrontarlo para que lo ayuden, pues como dice el psiquiatra Daniel Gutiérrez "todo mitómano siempre quiere mejorar su autoimagen, es narcisista por naturaleza y miente porque en el fondo tienen un problema serio de autoestima".

"Son manipuladores, convencen y suenan creíbles. En el fondo sufren de frustración, son egoístas y narcisos, no tienen control de sus impulsos y pueden presentar adicciones (sexo, juego, drogas). En casos severos, "pueden tener problemas legales, de suicidio y rompimientos familiares (separación, divorcio de su pareja, aislamiento de sus hijos) debido al sentimiento de fracaso", dice Gutiérrez.

Por último, es necesario que los padres se den cuenta de este trastorno a tiempo para que puedan ayudar al niño/a desde temprana edad, antes de que caíga en alguna adicción peligrosa.

soledad, no me dejes

2009-10-07T10:55:00.000-07:00

Por: María José Casco

Maldita soledad que enciende mis sentidos
A veces me pregunto:
¿Por qué te teme la mayoría!
¿Por qué te hallas en este hogar!

Maldita soledad, que se pierde con los sonidos
Te he visto hacer llorar,
Te he visto sin verte

¡Maldita o bendita soledad!
Te observo desde el infinito,
Pero tu indiferencia duele más,
Qué tu indocilidad. Intrusa

Soy ajena a ti, ya sabes que yo no te temo,
Pero a veces ruego por ti, para que no me vacíes,
La mejor compañera, el peor nudo en la garganta.

¡Maldita soledad!, ya no me dejes
Mil veces me pregunte:
¿Por qué te teme la mayoría?
¿Por qué te hallas en este hogar?

Aquella noche de octubre

2009-10-04T14:05:00.000-07:00

Una luna clara y estrellas encendidas, el cuadro perfecto para contemplar la vida. Aquellos momentos donde el ser humano se silencia para tomar aliento de la brisa tenue. Sí, ahí estoy parada en aquel balcón. Contemplando lo que para otros no es enserio: una noche común de octubre y una mujer despierta con ella.

Miro con los ojos cerrados aquellos recuerdos donde la vida fluye constante y sin prisa. Sutil al tiempo, a los sentidos, a las mil sonrisas escondidas. Ahí, en medio de memorias cortadas, donde mi vida sólo es el rostro de mi madre, la imagen de mis manos y mi juguete preferido, están los reflejos de niña: ¡Hay que hermosa es la niñez, las colaciones del jardín y las pinturas con papel!

Han pasado 22 años y sigo pensando en ese ayer. Aquel que todos tienen y no olvidan. Aquella capsula del tiempo que se plasma en los reflejos. Aquel recuerdo que nadie te lo quita. Sólo que ahora la vida se siente más libre como la brisa de está noche. La libertad es más profunda, mis decisiones más claras y mi madurez más prudente.

Aquella noche de octubre, mientras viajaba por las nubes de los sueños y los pies bajo tierra, me relacione contigo, realidad.

Los medios alternativos y su aporte social

2009-10-03T14:19:00.000-07:00

Los medios alternativos tienen otros procesos de organización y manejo de información, -sobre todo-, porque intentan interactuar directamente con la comunidad. Sin embargo, su importancia dentro de la sociedad radica en tenerlos como parte del progreso cultural. La necesidad que tienen los ciudadanos por comunicarse. Aquellos que buscan informarse por otros canales y medios que facilitan su opinión y participación. Es así, que actualmente aparecen en escena algunas “radios, sitios web y redes electrónicas, etc.” , que buscan operar a través de una “forma contrapuesta al aparato mediático dominante” .

Actualmente, su aporte social está dando respuestas positivas, pues la necesidad de la interacción social desde lo informativo va más allá de una decisión gubernamental. Los productos se encuentran en la “demanda social de un público que quiere ver otro periodismo transparente y con una nueva ética” .

Es así, que en el Ecuador se está dando los primeros pasos en lo que necesita los programas actuales, en especial la televisión pública (creada hace dos años), para las demandas sociales. Durante, los grupos focales desarrollado por Ciespal, se mostró cuál es el papel de los Medios Públicos que requiere la gente:

 Hay un consenso en que deben informar y entretener, con contenidos educativos para un público diverso que participa.
 Deben estar a la vanguardia de los medios privados en tecnología, tratamiento informativo y programación.
 Hay expectativas de ese papel con respecto a la Ley de Comunicación, tanto en las organizaciones de jóvenes como las de adultos.

¿Pero cuáles fueron las crisis de la comunicación alternativa, en el fin del milenio? Algunas teorías de su decaimiento sostienen que se debió por “la asimilación de lo alternativo por lo precario, lo arcaico, el miedo a la tecnología…” . Otros creen que el problema se debió al “paso de una comunicación representativa a una participativa” . Sin embargo, la teoría más cercana a su crisis es que “los medios alternativos no han percibido la evolución o involución de los movimientos sociales” . Es decir, se sigue pensando, de fondo, con discursos totalizantes.

Fuentes:

* Eduardo Tamayo, “Ecuador: Medios públicos en etapa de construcción”, Revista Rebelión del 14-12-2008, pág Web: http://www.rebelion.org .

* César Augusto Rocha Torres, “Ciudadanía y Comunicación Cercana”, Centro de Documentación Ciespal, Quito-Ecuador, pág. 58.
* Centro de Investigación Ciespal

Debate desde las miradas diferentes: La pluralidad en la Información

2009-10-01T18:48:00.000-07:00

Lo más productivo de tener un blog, es la facilidad para poder interactuar con la sociedad –sobre todo-, porque conoces sus puntos de vista, intercambias opiniones y muestras al mundo otras cosmovisiones. En la otra entrada de “Miradas diferentes” donde hablaba de los medios públicos vs privado, una amiga bloguera, Belén, me dio un ejemplo de las diferencias e injusticias de los medios. Por otro lado, sentí la necesidad de comentarle que tiene razón, que es verdad, pero que también se están dando los pasos para procesar una mejor propuesta social.

Durante el Seminario Internacional se buscó a través de los talleres las mejores recomendaciones para involucrar a la diversidad cultural, formas de vida, costumbres, etc. Aunque se tomo como eje los medios públicos, sé que fue un buen inicio para proyectar un cambio dentro de las programaciones y agendas de los medios.

Es así que, en medio de tantas reflexiones de los ciudadanos en la plenaria del Seminario, pudimos tomar otros puntos a consideración: ¿Qué es pluralismo y diversidad cultural?, ¿Qué necesita la sociedad dentro de sus programaciones? Estas fueron sus propuestas:

Pluralismo

Es lo contrario a singular.
Tomar en cuenta a minorías.
Suma de singularidades.
Tendencia a reconocer y permitir las diferentes expresiones.

Diversidad cultural

Cultura es religión.
Coexistencia de diferentes religiones, tradiciones, costumbres, idioma y entorno social.
Cohesión social a las diferencias.

Ideas para poner en práctica en los medios públicos

Pensar: ¿Cómo puedo aportar a mi cultura? ¿Cómo hacer que otros encajen en mi cultura y sociedad?
La colectividad la hace el individuo.
La inclusión del quichua es importante en los medios públicos y en los privados, aunque el horario de emisiones en los privados es una falta de respeto, pues se lo encasilla al indígena como simple campesino.

Ahora, después de identificar el problema central, contestamos a la pregunta: ¿Cómo debe hacer el Medio Público para apoyar a la diversidad y al pluralismo?

Eliminar el elitismo.
Identificarme a mi mismo y a los demás. Reconocer al otro, estudiar al otro para comunicar mejor y ayudar a la comunidad a identificarse.
La interculturalidad no es lejana para nosotros.
Eliminar el bicentralismo de Quito y Guayaquil para dar el mismo espacio e importancia a todas las ciudades del país.
No excluir a los medios alternativos y comunitarios.
Educar a la población sobre la base cultural propia, rescatar lo ancestral.
Generar información desde lo macro a lo micro.
Equidad de información. Tener periodistas en todas las provincias, y que la información sea igual en el tratamiento.
La radio debe abrir sus micrófonos y ser parecida a la radio comunitaria, etc.

La importancia de estos puntos es que, al final, todo apuntó a la necesidad de reflejar en los medios a las minorías, a las que no están a menudo, a los que necesitan ser escuchados. No olvidemos que la diferencia nos une más como país, como seres humanos, como pluralidad.

Miradas diferentes: Medios privados vs medios públicos

2009-09-29T21:53:00.000-07:00

Estimados amigos de la Web, quisiera comentarles que en Ecuador se está realizando la conferencia sobre la necesidad de una mejor proyección y visión del modelo de Medio Público para el aporte social. Si desean conocer más sobre estos planteamientos, que se desarrollan en vivo, pueden hacer un click en http://www.ciespal.net/ciespal/ o directamente en http://www.livestream.com/ciespal para ser parte de estas intervenciones ciudadanas.

Mientras tanto, les comentó, que soy parte de los debates que se han generado durante todo el seminario, con la participación de los ciudadanos de diferentes partes del país y especialistas internacionales. Hasta el momento tenemos algunos resultados previos de lo que la sociedad quiere de los medios públicos, y como podemos involucrar a los movimientos minoritarios dentro de las agendas mediáticas actuales.

Sobre la pregunta: ¿En qué se diferencia un medio privado de un medio público?, tenemos:

Medios Privados:

• Manejo jerárquico
• Agenda generalizada.
• Agenda de interés mediático.
• Propiedad privada (ingresos-utilidades).
• Busca créditos económicos.
• Tiene cobertura en secciones

Medios Públicos:

• Más plural y cercano
• Pluralidad de actores
• Aprendizaje en familia.
• Equidad, pluralidad, diversidad

¿Qué espera la ciudadanía de los medios públicos?

• Los medios públicos, a más de ser un medio cercano con la ciudadanía, debe tener un sentido humano.
• Debe trabajar en conjunto con los medios comunitarios, e independizarse del Gobierno para ser más creíble y productivo.
• Debe existir pluralidad de opiniones, producción nacional, investigación profunda y fomentar valores educativos.
• Creatividad e innovación
• Espacio para diferentes géneros
• Debe tener una veeduría ciudadana para conocer cuales serían los temas o hechos noticiosos que abarquen las comunidades rurales y urbanas
• Programas educativos, democráticos y ciudadanos.
• Producción Nacional, etc.

Quisiera aclarar, que los puntos anteriores fueron obtenidos de una de las mesas de diálogo que se presentó en CIESPAL. Sin embargo, para el cierre del Seminario, se entregará los puntos generales del debate, que servirán para aportar a las recomendaciones previas de un mejor medio público en Ecuador.

Muy pronto, más detalles de lo que fue el Seminario Internacional de Medios Públicos, en este blog.

La cultura de los dedos tenedor

2009-09-22T07:35:00.000-07:00

Cuando uno es pequeño, nadie toma tanta importancia a los dedos a la hora de comer. La papilla, la sopa, el arroz con los dedos cuchara. ¡Qué rico! Etapas súper buena onda para el ser humano.

Sin embargo, las cosas se modifican un poco al crecer. Todos te enseñan que el tenedor, el cuchillo y la cuchara es ahora tu cultura alimenticia. Pero, ahora me pregunto: ¿Qué paso con el pollo asado o el pescado frito! Esas delicias que se deben comer con los dedos…

Bueno, eso depende del grupo familiar. Me supongo que en confianza si utilizamos los dedos cuchara, y aparentamos con los cubiertos en frente de desconocidos. Lo importante de todo esto es que no se pude olvidar de la cultura alimenticia de los dedos (y por qué no muy primitiva) del ser humano. Así que amigos en confianza porque todos pasamos por la misma etapa, y la mayoría no lo cambian por ningún tenedor.

Experiencia personal:

Bueno, la verdad empecé comiendo con los dedos. Luego, luego vino las comidas solidas y me tocó la cuchara juguete, muy parecida a un chanchito. Era color blanco y de plástico, y su cuerpecito gordo representaba el plato.

Después, me cambiaron por cosas más serias. Comía en plato y cubiertos de grandes. La diferencia es que me tocaba la cucharita. Lo que si me dejaban hasta cierta edad, era mezclar el jugo con el arroz y a veces, con la sopa. Sin embargo, las cosas cambiaron, y ahora todo tiene su complemento con los cubiertos, pero, cuando se puede –sobre todo cuando es pollo asado-, le doy a los dedos tenedor.

Experiencia con la cámara casera:

1. El periodismo alternativo para la integración social

2009-09-18T09:36:00.000-07:00

Introducción

Aunque para muchos el periodismo alternativo es un modelo ambiguo de comunicación y no tan efectivo en la actualidad, los hechos son otros. Antes que el actual Gobierno permita en la nueva Constitución 2008 más espacio para los medios alternativos, me propuse como idea principal: el cambio social.

Para una estudiante de periodismo es un reto, pero también es un éxito para la sociedad. Es así, que para graduarme de la carrera de Comunicación Social tuve que replantear el tema, para que sea mejor entendido, desde la práctica y no solamente desde la teoría. La razón para empezar este trabajo, que también es muy minucioso dentro de la investigación, es porque los medios tradicionales han dejado de lado la integración social.

Y qué importante es la frase de integración social, pues hoy en día no se le pone mucho interés en la práctica. Las agendas mediáticas analizan los hechos de forma generalizada para reflejarlo como lo más importante del día. Sin embargo, lo que no se toma en cuenta es que no es totalmente importante como nos pintan. La sociedad es más allá de simples números o hechos centrales. La sociedad tiene pluralidad de culturas. Es decir, diversas costumbres, formas de vida, conocimientos, pero –sobre todo-, de muchas necesidades.

Un ejemplo claro son los barrios: los ciudadanos de un barrio X no tienen las mismas necesidades del barrio Y. Bueno, y sí queremos expandir la perspectiva de estudio, sabremos que es difícil para los medios tradicionales captar aquellas necesidades. Otra razón más, para estar convencida de que cada barrio, cada Junta Parroquial, cada zona deba tener su propio medio alternativo.

No importa en que ámbito se quiera desarrollar (radio, prensa escrita, periodismo online, periódico mural, televisión, etc.), lo importante es que cumpla con el objetivo de captar una historia social que identifique a los ciudadanos y, que cumpla con el objetivo de cambio social desde lo más cercano que son los barrios.

Esa es mi iniciativa para cumplir con el objetivo que cada periodista debe tener: el servicio social; y porque no, desde el hecho más importante que tiene la sociedad: conocerse desde su propio reflejo.

Durmiendo en otra cama, de nuevo.

2009-09-16T19:07:00.000-07:00

Protagonista principal: Laika Manuela.
Edad: 7 años, 7 meses y 16 días.
Apodo: La gorda
Escena del hecho: La cama de los patrones. Otra vez durmiendo dónde no debe.
Testigos: Toda la familia.

Evidencias en video:

Su historia:

Laika Manuela fue la más mimada de la casa desde su nacimiento. Hija biológica de un perro policía, dado de baja dentro de las fuerzas perrunas, y de madre de dudosa procedencia (nadie la conoció).

Siempre tuvo preferencias desde su llegada. Durmió por 7 meses en la cama de los patrones y nunca se le tocó ni un cabello. La bañaban con agua caliente y shampoo olor a manzanilla. Cada semana tuvo su hueso cepillo y un veterinario que nunca le falto, hasta el día de hoy.

Pero ¿Qué tiene con las camas y las cobijas? Cómo era de esperarse, Laika nunca olvido la camita de los grandes. Claro, de vez en cuando y con el permiso de alguien toma la siesta en una de las dos literas de la casa. Sin embargo, está vez se le olvido y subió a la cama sin permiso. ¡Ahora sí está en problemas!

Más detalles de Laika Manuela:

• Su mayor temor: Los perros problemáticos, en especial las razas chiquitas que la siguen a morder.
• No tolera: Los gatos. Cuando se los nombra pierde la razón.
• Le gusta: que le acaricien la barriguita y la mimen.
• Su golosina: Las mandarinas, papaya, zanahoria y col.
• Odia: la sandia.

Más imágenes:

Basura mediática

2009-09-14T01:20:00.000-07:00

Hace dos meses que egresé de la Universidad, he podido mirar demasiados desechos periodísticos que no deberían salir al aire en la televisión ecuatoriana. Desde tempranas horas de la mañana, luego de las noticias (que dicen lo mismo y mismo sin que cambie su estructura creativa para educar), vienen los dibujos animados llenados de entretenimiento vacío y –sobre todo-, de violencia motivadora. El famoso “Doraemo”, un gato del futuro que ayuda a un niño que no puede hacer nada por el mismo; “El chavo del ocho”, un niño tonto, pobre y huérfano; “Los Paweransher” o no se qué, que pelean con mostros de maldad, y mucha basura más que continua llenando la mañana sin nada interactivo de verdad.

Por otro lado, las famosas telenovelas que nos llenan las tardes de suspenso, crean historias de buenos y malos (que por lo regular también muestran maldad hacía el prójimo), no tiene nada productivo. Problemas para ayudar al público con un clima observacional maligno. Demasiada basura, desechos tóxicos que dañan, modifican o inducen en la conducta humana. Pero, ¿Qué nos pasa? ¡No tenemos nada bueno en la televisión ecuatoriana para aprender!

Quizás la nueva generación de “periodistas” en los medios tenga la culpa. La forma como narran los hechos de la basura es el problema. Recuerdo que hace unos 4 años atrás, empezó a sonar la famosa “Farándula Nacional” y los “famosos”, que resultaron ser los mismos periodistas con su show mediático. Aquellos que olvidaron el servicio social como principal trabajo para involucrarse en hechos que no representa un cambio social para las familias ecuatorianas. Ahora lo más “genial” e “importante” para la sociedad es saber que la “famosa X”, se operó los senos o le engaño a su mejor amiga.

¿Carajo, de que revolución mediática estamos hablando! Me da vergüenza de lo que sucede en mi Ecuador. Me da pena la forma como los “periodistas del futuro”, hacen de la televisión una telenovela de ellos mismos. Me da miedo creer que el círculo vicioso no tiene otra visión o espacio para aquellos que buscan hacer una mejor información. Se abren más puertas para los “pelucones” con sus ideas ridículas porque aportan al canal en forma económica. Aquellos que están por generación en la TV y dejan de herencia a sus hijos.

Bueno, en fin son hechos que deprimen mi perspectiva de vida y espero que no sea demasiado tarde para cambiar. Por qué si no cambian, tendrán que cambiar las familias, y eso, es más peligroso que mi decisión para no ver más basura de la TV.

Caso Honduras desde la mirada mediática (III parte)

2009-09-14T01:15:00.000-07:00

Cartas sobre el asunto

El asunto de la “libertad de expresión” o mejor dicho, lo que nunca se aclara “libertad de prensa”, se ha ido debatiendo en varios países Latinoamericanos. Medios que buscan una solución a sus problemas de expresión y a quienes casi ya no se les cree nada.

No es que los Gobiernos tengan la culpa de todo, gran parte son de los mismos medios, como lo mencione arriba. Pero, otro de los problemas, es su parcialidad. Miran al mundo desde su propia subjetividad y no son capaces de buscar un nivel de equilibrio para moderar la información que cae en sus manos.

Eso se mostró en la conferencia que se realizo en la Universidad de las Américas, el 24 de junio de 2009, sobre “libertad de expresión”, y donde representantes de Bolivia, Perú, Colombia, Venezuela y Ecuador debatieron la problemática de su oficio. Cada uno de los representantes dio su versión de los acontecimientos con los Gobiernos de turno. Sin embargo, nadie aportó con ninguna solución clara o por lo menos se autocriticaron. Todos en contra de sus Gobiernos.

Cuando algún panelista se dirigía con el mal trabajo periodístico, se sentían ofendidos y los declaraban Correistas (Esto sucedió con Daniela Hidalgo, estudiante de periodismo que dio una referencia sobre la falta de autocrítica de los medios. Finalmente, fue contestada por un panelista como Correista y nunca reflexionaron sobre la pregunta).

Entonces, me preguntó: ¿A que solución nos enfrentamos si al referirnos al trabajo del periodista, tenemos contestaciones como estas? Hasta las supuestas soluciones mediáticas por grandes representantes de los países tienen su versión parcializada. No hay más matices para reflexionar sobre el tema.

¿Cuál es la solución? Errores se van a cometer siempre, pero los medios deben tener un representante desde la sociedad que vigile y regule esa información. Una de las razones para estar de acuerdo con una de las reflexiones de César Ricaurte a cerca del control en los medios:

“…Es más, defiendo que, en democracia, los periodistas son un agente de control/veeduría fundamental sobre el Ejecutivo y el Legislativo, y creo que así debe seguir siendo. Los periodistas pueden y deben ser vigilados y, si fuera preciso, sancionados, pero lo debe hacer un poder judicial independiente y con las garantías debidas…” .

Volviendo a Honduras

Conociendo los puntos de partida de la Constitución de Honduras, se puede decir que políticamente ambos polos (Micheletti vs Zelaya), son hechos inconstitucionales. Por un lado, Zelaya se fue en contra de la normativa sin hacer caso a los Tribunales Hondureños. Por otro, Micheletti que asumió el cargo cuando las fuerzas militares realizaron un golpe de Estado. Se puede decir, que no asumió su cargo democráticamente.

Ahora ¿Qué hacen los medios cuando se encuentran en una situación política de esa magnitud?

Horas después que el Presidente Manuel Zelaya fuera desterrado por la fuerza militar a Costa Rica, varios medios de comunicación (TELESUR, CNN y países cercanos), difundieron la información en vivo y en directo con imágenes de archivo. Una gran polémica con imágenes pasadas como si fuesen de último minuto. Es verdad, que el hecho era coyuntural para cualquier país, pero se les paso la mano.

Si la información hubiera sido más clara no tendríamos a un Micheletti, como el malo de la política ni visto como un “dictador”. No tendríamos a un Manuel Zelaya, victima de las fuerzas militares, ni un pueblo confundido por la situación actual. El problema de todo medio es que se les olvida mostrar el hecho más profundamente.
Eso se mostro en el análisis anterior (Caso: Emilio Palacio). Ejemplos para demostrar que las falencias del oficio periodístico no son aisladas. Se ve y se siente en todos los lugares donde se realiza la información.

¿Qué hacer? Cualquier periodista que se está formando debe considerar que el servicio a la sociedad esta primero. Sus tendencias políticas y puntos de vista después, o por lo menos decir todo lo que quieran en su espacio personal como un blog o editorial. Pero, eso si, jamás confundir a la sociedad sin mostrar lo que verdaderamente son: actores políticos de la información.

La autocrítica es buena, fundamental, necesaria. Quieran o no los medios deben tener presente que todos se equivocan, pero más presente que no es una justificación para hacer lo que quieran. Deben estar dispuestos a escuchar a los que opinan diferente y tratar en cada información encontrar el equilibrio de los hechos y no solo la conveniencia.

Reitero todo lo dicho en este capítulo como parte de mis conclusiones, pues es importante darse cuenta de todos los errores graves que está cometiendo la prensa. Es más, darse cuenta que se les ve ridícula la posición de victimas. Se que no todos los periodistas son así, pero los medios son quienes los posicionan para quedarse en sus Instituciones. Talvés la falla más grande está ahí: En las Instituciones Mediáticas.

Caso Honduras desde la mirada mediática (II parte)

2009-09-13T11:33:00.000-07:00

Breve resumen, con ejemplos, en el manejo de la información en otros casos políticos y el gran dilema de la libertad de expresión.

Con los puntos sobre la mesa del problema central, mostremos algunos ejemplos, por lo que los medios de comunicación han transmitido como eje de noticias: “La democracia”, pero también sobre el más grande dilema: “La libertad de expresión”, por el cual deben gozar todos los ciudadanos.

Según el Código del periodismo profesional, “la libertad de expresión del pensamiento es un derecho fundamental del hombre y piedra angular de todas las libertades consagradas en la Constitución Política…” También rescata: “La libertad de expresión se plasma esencialmente en la libertad de información y de opinión a través de los medios de la comunicación social”. Este código según el capítulo VII (Art 44), Está aprobado por el Comité Ejecutivo Nacional de la Federación Nacional de Periodistas, en la ciudad de Cuenca del 17 de noviembre de 1978.

Para los medios la libre expresión se encuentra amenazada no solo en el Ecuador sino también en Venezuela. Pero más allá de sus puntos de vista de los medios, es como manejan la información – sobre todo-, cuando tienen a un contrincante al mismo nivel en opinión o de posición política. Es clave nombrar uno de los casos de conflicto mediático en Venezuela a través de un titular: “Sindicato mundial de Venezuela denuncia autoritarismo de Chávez” . En la noticia se acusa al mandatario venezolano de no renovar el canal de RCTV.

En fin la noticia llegó a oídos internacionales de la Sociedad Interamericana de Prensa y Amnistía Internacional. Los mismos que acusaron al mandatario de ir en contra de la libre expresión.

En el Ecuador, en cambio, el debate de la libertad ha sido manejado por varios puntos de vista. Por un lado, los medios que se defienden y se sienten victimas del maltrato verbal de un presidente de izquierda. Por otro, un Gobierno que se ve afectado por publicaciones con dobles sentidos o que desinforman, con el único propósito de desprestigiar una estructura política.

El caso del diario La Hora, por ejemplo, el más sonado y uno de los primeros conflictos Medios-Gobierno, que dividió a la sociedad a través de diferentes puntos de vista. Por un lado, un mandatario que se lo muestra como un autoritario, y por otro, la mirada de una prensa mediocre.

Hay que tomar en cuenta, que el concepto de libre expresión de prensa en la práctica no tiene límites, pues siempre será cuestionada y debatida a cada momento. Eso es lo que sucedió, por ejemplo, en los titulares del diario La Hora “Correa asalto la Junta Bancaria”, o la reunión donde la prensa cuestionó a un mandatario de maltratar a un periodista (Emilio Palacio) en la reunión titulada: “La libertad de prensa se debatió ayer en Carondelet” .

Hechos que se vuelven historias con poco material de análisis y pocos puntos para generar opinión publica. En este último caso, la distorsión de la información fue clara. La elección de la información y la interpretación que tiene cada periodista para mostrar los hechos. La información de la versión donde hacen noticia de los otros noticieros. Los que se prestan información sin dar espacio a la reflexión.

Aquel 21 de mayo del 2007 la noticia sesgada la tenían todos los medios. Prensa escrita, televisiva se pusieron a favor de Emilio Palacio. Era clara la omisión de la información, pues ningún otro medio mostró otras imágenes en la reunión sino sólo la polémica. Se creo una realidad artificial.

¿Ahora, se puede decir que estos hechos son aislados? ¿Quizás porque existen conflictos encontrados con algunos medios hacia el Gobierno o viceversa? ¿De alguna manera son gajes del oficio?

Me apoyo en una pequeña reflexión de César Ricaurte, director de Fundamedios:

“Apuesto, rotunda y definitivamente, por la libertad de prensa. Asumo, como periodista, que cometemos muchos errores y que actuamos de forma errónea de manera constante. Admito personalmente que incurrí en numerosas fallas mientras ejercía como periodista. Como sé que las compañeras y compañeros periodistas en Ecuador saben que yerran reiteradamente.
Muchos de nuestros errores tienen justificación. La información tiene que fluir con rapidez porque la noticia es fugaz y lo que tarda en comunicarse no es noticia sino historia. Y lo que se hace con premura, suele tener defectos”

Sí, los medios tienen la mayoría de culpabilidad en cuestión de hacer la información. Lo hacen porque los periodistas recogen la información y la construyen según su perspectiva. Su punto de vista o posición política se encuentra implícitamente en cada noticia que se transmite para la sociedad.

Entre los recientes casos está el caso de Jaime Sánchez, asesor del presidente Correa y sus cinco pasaportes. Los cuales fueron enfocados de una manera sospechosa en los medios de comunicación. Vanguardia, la revista que sacó como primicia la nota, lo señalaba en varias fotos con un círculo rojo. Siempre atrás del Presidente y sin claridad en su mirada.

La primicia juega mucho en las agendas políticas. No solamente se crean actores políticos, sino mostros y victimas de la información. Teleamazonas, canal 4 de Ecuador, fue quién mostró los detalles de Jaime Sánchez sin entrevistarlo. Se transmitió más que certezas, dudas. La música de fondo era lo que más suspenso le dio a la historia.

Quizás, como el texto de Ricaurte, el problema o mejor dicho la justificación de estos hechos, son porque la noticia tiene que correr con rapidez. Sin embargo, hay que tomar en cuenta también: ¿Qué construimos como noticia? ¡Rumores?

“Erratas, el poder de la palabra”, es uno de los programas de Gama tv, canal 2 de Ecuador, creado con el fin de buscar la autocrítica en la función de los periodistas, reveló la otra verdad del hecho. El mismo asesor indignado llegó a las instalaciones del canal para dar su versión. Según el asesor dijo que a través de una carta explicó a los medios de prensa escrita y a Teleamazonas, luego de publicar el supuesto hecho, la justificación de sus cinco pasaportes. Sin embargo, ninguno de los medios se había retractado. Al contrario, el tema se fue olvidando de las agendas mediáticas.

Otro de los grandes errores que tiene la prensa ecuatoriana, es que nunca publican sus faltas en lugares visibles. Y si son medios televisivos, no lo vuelven a pronunciar de nuevo.

Manejo de la información de los medios tradicionales en el proceso político de Honduras (I parte)

2009-09-06T16:28:00.000-07:00

Para empezar el análisis de los medios, primero hay que conocer el hecho. ¿Cuál es el problema político de Honduras?

Manuel Zelaya, presidente desterrado de Honduras, había realizado durante su mandato una encuesta para que los ciudadanos puedan opinar sobre una posible reforma a la Constitución. Sin embargo, la consulta fue vista mal por los tribunales y el Congreso de Honduras. El mismo Tribunal de Justicia concluyó que esa votación era ilegal y que iba contra los principios de la Constitución. Pero Zelaya no hizo caso, y ordeno a Romero Vásquez, general del Ejército de Honduras, custodiar las urnas.

Al desobedecer las órdenes fue destituido de su cargo por algunas horas, pero al volver Vásquez sacó a sus militares a las calles para encender un golpe de Estado. El problema se agravó cuando un grupo de militares ingresó a la presidencia y con pistola en mano detuvo a Zelaya para llevarlo a San José de Costa Rica. El hecho, mostrado por los medios de comunicación, hizo que la comunidad internacional considerará un golpe de Estado y apoyó a Zelaya.

¿Qué se debate realmente en Honduras como problema central?

Lo qué se debate es la interpretación de la normativa de la Constitución. Tanto Zelaya, Micheletti y Vásquez se apoyaron en la Constitución para dar sus justificaciones de sus actuaciones en torno al golpe de Estado.

Por ejemplo, en la página Web de http://www.cope.es muestra los artículos por los cuales se apoyaron en la Constitución. A continuación las normativas:

Los cercanos a Micheletti se apoyaron en "el ciudadano que haya desempeñado la titularidad del Poder Ejecutivo no podrá ser Presidente o Vicepresidente de la República. El que quebrante esta disposición o proponga su reforma, así como aquellos que lo apoyen directa o indirectamente, cesarán de inmediato en el desempeño de sus respectivos cargos y quedarán inhabilitados por diez años para el ejercicio de toda función pública" .

Una razón para que el general Romero Vásquez no apoyará a Zelaya y se ampare en el artículo 323 de la Constitución donde dice: “ningún funcionario o empleado civil o militar, está obligado a cumplir órdenes ilegales o que impliquen la comisión de delito”.

Sin embargo, más abajo del texto, según los analistas internacionales una normativa que respalda a Zelaya es que “nadie debe obediencia a un gobierno usurpador ni a quienes asuman funciones o empleos públicos por la fuerza de las armas o usando medios o procedimientos que quebranten o desconozcan lo que esta Constitución y las leyes establecen. Los actos verificados por tales autoridades son nulos…” . En su capítulo cinco, la Constitución hondureña considera que “se declara punible todo acto por el cual se prohíba o limite la participación del ciudadano en la vida política del país”.

De alguna manera Micheletti, también incumple con la Constitución o mejor dicho con la democracia, pues ahora no solamente es un conflicto directo con Zelaya sino con un pueblo inconforme con el Gobierno actual. Algunos se muestran presionados por las fuerzas armadas y se sienten desprotegidos por su propia justicia.

Paradigma de la pobreza (parte III)

2009-09-01T07:34:00.000-07:00

Otro de los iconos importantes en la historia del Ecuador para evitar más pobreza fue la creación de la nueva Carta Magna elaborada y aprobada el 28 de septiembre de 2008. Ahora dentro de las nuevas normas, los seres humanos tienen derecho a vivir en buenas condiciones. Según el capitulo cinco, de los recursos económicos de la Constitución señalan:

“Art. 276.- El régimen de desarrollo tiene los siguientes objetivos:

1. Mejorar la calidad y esperanza de vida, y aumentar las capacidades y potencialidades de la población en el marco de los principios y derechos que establece la Constitución”.

Otro de los literales siguientes del mismo artículo promueve el derecho de la igualdad social:

“7. Proteger y promover la diversidad cultural y respetar sus espacios de reproducción e intercambio; recuperar, preservar y acrecentar la memoria social y el patrimonio cultural”.

Estos puntos como otros que señala la Constitución aseguran el bienestar del ser humano en la igualdad social de sus derechos sin discriminación de clases sociales. El Centro del Muchacho Trabajador (CMT), tiene 44 años de existencia, y es la principal institución que “presta ayuda gratuita a familias de niños trabajadores de la calle” A lo largo de su existencia han ayudado a más de 5000 familias brindando educación, salud, alimentación y asistencia sicológica. Estos centros se encuentran ubicados en la Marín, en el centro de Quito; y en el Condado, al noroccidente de la capital.

Otros centros de rehabilitación para drogadictos también se encuentran en Quito. Estos programas ayudan a que los ciudadanos se integren a la sociedad y construyan sus nuevos negocios para salir adelante. Los vendedores ambulantes son uno de estos casos.

¿Pero qué esta haciendo la sociedad por la erradicación de la pobreza?

La sociedad es parte del cambio histórico. Al momento la crisis financiera mundial ha generado preocupación de los ciudadanos, pero no respuestas de cambio para combatir la pobreza. Los Estados intentan solucionar de alguna manera la crisis con nuevos recursos económicos. Sin embargo, nadie hace nada para que los proyectos de palabras se conviertan en acciones. Mientras el precio del crudo sigue bajando, el precio de la canasta familiar continua subiendo.

Se compra más armas para combatir la delincuencia, pero no se preocupan por crear más educación y salud en los hogares.

El paradigma de la pobreza (II parte)

2009-08-27T11:23:00.000-07:00

En América Latina varios analices se desarrollan para enfrentar la pobreza. Por ejemplo, el 4 de octubre del 2008, se inauguró en Guayaquil el III Encuentro hacia una Nueva Agenda Social para América Latina. En la cita participaron varios ex presidentes como Fernando de la Rúa, de Argentina, Ricardo Maduro, de Honduras; Ernesto Samper, de Colombia; Nicolás Ardito, de Panamá y Gustavo Noboa, de Ecuador.

Dentro de los temas que abordaron estaba la necesidad de buscar la equidad y desarrollo para combatir la pobreza. El presidente Correa trató puntos clave como: la seguridad alimentaria, nutrición, salud, trabajo e inversión…, para contribuir con el bienestar de todos los ecuatorianos. “Acabar con la pobreza absoluta es el principal parámetro de desarrollo” , fue parte de su discurso.

El mayor problema que muestra la pobreza, es el hambre y la desnutrición de los niños que trabajan en las calles. Según los estudios de UNICEF el 60 % de los niños y niñas viven en situaciones de pobreza. Niño Esperanza, es uno de los proyectos de UNICEF en Ecuador. Nació en el 2003 y su meta principal es concientizar a la sociedad temas relacionadas con la infancia – sobre todo-, con los derechos de los niños y niñas.

Los fondos recaudados en Niño Esperanza han servido para educar a las familias sobre medidas básicas que garanticen a sus hijos una buena nutrición en los primeros cinco años de vida.

Otro de los proyectos de UNICEF es acabar con la explotación del trabajo con los niños de las calles, y lograr que vayan a la escuela. Niño Esperanza ha sido la puerta para concientizar a la sociedad ecuatoriana sobre la pobreza y las consecuencias que trae para los niños. Es así, que el trabajo de información de nutrición se ha mostrado en las pantallas de ECUAVISA para que las familias se alimenten bien con alimentos no tan caros, pero muy provechosos para la salud.

El paradigma de la pobreza

2009-08-24T18:58:00.000-07:00

Cómo una ironía, la crisis financiera que hizo emigrar un día a miles de ecuatorianos a otros países para buscar un futuro mejor, hoy es el retorno masivo a su patria. La crisis económica que se siente a nivel mundial ha sido la causa principal para que los compatriotas quieran regresar voluntariamente a su país. Con la crisis varios puestos de trabajo se han reducido “un 70 por ciento en el último trimestre del año” .

Sin embargo, el tema del desempleo y la pobreza no es cosa de la actualidad, pues en los últimos años de la década de los 60` el rechazo al materialismo occidental se fue creando a través del movimiento hippie, que vio nacer a la nueva etapa del crecimiento de la economía y el consumismo. El mismo que provoco con el tiempo la desigualdad social. El origen se dio después de“… las profundas alteraciones que había producido la segunda guerra mundial, en la sociedad y en la cultura” .

Aunque los 60` fue época del fortalecimiento de “el estado de bienestar” donde la clase alta y bajo tuvo mejorías económicas con el mercado de consumo durables (automóviles, electrodomésticos, teléfonos…), también significo “la fuerte crisis que sufrió el conjunto familiar. El cambio económico hizo que el
núcleo afectivo también cambien debido a un cambio de valores en la sociedad”. La reacción del movimiento hippie fue rechazar todas estas posiciones cómodas debido al cambio de esos valores.

Otro de los síntomas del crecimiento de la pobreza fue la desigualdad de las riquezas. Las estimaciones de la pagina Web www.nu.or.cr señala que en 1960 se calificaba a la pobreza según criterios de ingresos de las familias. Sin embargo, para 1990 el riesgo de la pobreza se redujo cerca de un tercio.

Hoy en día existen más de 400 organizaciones a nivel mundial que luchan para erradicar la pobreza. En las últimas décadas el trabajo coordinado por las ONG de Desarrollo de España ha obtenido varios logros a favor de este proyecto como: “…abaratamiento de los medicamentos contra el sida, prohibición de la fabricación de minas antipersonales, eliminación de la explotación infantil en numerosas zonas del mundo, introducción del comercio justo en los hábitos sociales y la definición de una conciencia global que reivindica un desarrollo humano, sostenible y equitativo, entre otros” .

Otro de los programas creado a nivel mundial es la Declaración del Milenio, aprobada por 189 países y firmada por 147 jefes de estado. Uno de los objetivos principales, que se plantea para el 2015, es contribuir en la calidad de vida de las personas.

Los objetivos del Desarrollo del Milenio tienen ocho metas, de las cuales dos van dirigidas a la erradicación de la pobreza. Entre los puntos que destaca la página Web de la ODP están:

• Erradicar la pobreza extrema y el hambre

Su meta: “Reducir a la mitad entre 1990 y 2015 el porcentaje de personas con ingresos inferiores a un dólar”.

• Lograr la enseñanza primaria universal
Su meta: “Eliminar las desigualdades entre los géneros en la enseñanza primaria y secundaria, preferiblemente para el año 2005, y en todos los niveles de la enseñanza antes del fin del año 2015”.

• Fomentar una asociación mundial para el desarrollo
Su meta: “Atender las necesidades especiales de los países menos adelantados”.

Un 17 de Julio

2009-07-24T10:56:00.000-07:00

Para quien termina una época escolar, un 17 de julio es buena suerte. Una fecha que no debe ser olvidada ni por las líneas de un diario. Aunque todo empezó hace 4 años, el 17 de julio fue la fecha donde todos no solo nos dijimos adiós sino buena suerte.

Aquel día se notaba el estrés. La mayoría seguía editado los videos del examen final de Esteban Celi, profesor de producción audiovisual. Otros, la mayoría que no se encontraba, quizá estaban dando los últimos detalles a su anteproyecto.

Era el último día de clases, pero la tensión nos hacía olvidar esa fecha. Quizá la mayoría lo tenía presente en su inconsciencia, no estaba listo o aún no lo asimilaba. Yolanda Aguilar, la coordinadora de Comunicación, mando un e-mail el día anterior para que todos asistan a la reunión de las cuatro de la tarde. Algunos estaban preocupados por el encuentro, otros tenían la pequeña esperanza que se hablaría de la fecha de entrega del anteproyecto. Pero cuando llegó Yolanda sólo manifestó: “¿Quieren graduarse verdad?. Entonces, vayan a las cuatro a la reunión”. ( Bueno, en ese momento quien iba pensar de lo que se trataba).

La siguiente hora tuvimos con Martha Córdova, periodista y profesora de la Universidad. Cuando llegó al curso nos dijo que en este mismo momento bajemos al salón principal porque Yolanda quiería hablar con nosotros.

Al bajar, el salón estaba listo con el gran presente. Alumnos de primer semestre de la carrera de periodismo nos esperaban alrededor. En el centro, bocaditos de bienvenida, y al frente un letrero que decía: “Mucha suerte”.

En ese momento, todos nos dimos cuenta que era un detalle especial. Las miradas se notaban de unos hacía otros, risas nerviosas y nostalgias. No estuvimos todos aquel momento. Para entonces, Fernanda Morán estaba en Estados Unidos; Daniela Hidalgo, más conocida como la Mona, partió a Zaruma minutos antes; y Karlita Delgado y Galo González se encontraban quemando su Cd.

Pero bueno, todos miramos la sorpresa. Los alumnos de primero nos mostraron imágenes nuestras mientras nos leían nuestra personalidad y nuestros sueños. Luego, pasamos a recoger nuestros diplomas (un recuerdo escrito en papel), y un regalo (un libro pequeño para leerlo). Cada uno de nosotros pasó al frente hablar. A pesar que las despedidas duelen, fuimos valientes. Sólo yo lloré por tercera vez durante mi intervención, pero me contuve para decirles: “Los quiero mucho”.

Expresión del recuerdo por Mary Pepi:

Me encanta mi look del recuerdo. Así me recordaran: despeinada y sin gota de maquillaje. Vestida con lo que encontró aquella mañana para llegar rápido a la U, pues la edición la esperaba. Más tarde se dio cuenta que la sorpresa la plasmaría para siempre.

Atentamente,

La historia.

Un poco de la historia del cine ecuatoriano...

2009-07-23T15:48:00.000-07:00

Durante más de 25 años, una decena de películas se han ido estrenando en el cine ecuatoriano. El gran reto fue siempre que los mismos autores, pioneros en dirección y todo el equipo de producción pueda gestionar su propio trabajo para tener películas con la misma calidad y exigencia del cine.

Sin embargo, la ayuda llegaría en el 2008 con el nacimiento del Consejo Nacional de Cinematografía (CNC), una entidad que aunque no tiene suficientes fondos, ha podido gestionar el trabajo cinematográfico internacionalmente.

“Qué tan Lejos”, una de las película ecuatoriana que marcó un gran porcentaje en taquilla nacional, fue una de las más premiadas en el extranjero junto a “Crónicas”, que también se estreno en España. No cabe duda que estas dos películas dieron paso para que nuevos cineastas se animen hacer nuevos filmes. Ese es el caso “Esas no son penas”, “Mete gol gana”, “Filo de amor”, “Cuando me toque a mí”, entre otras.

Sin duda, muchas películas ecuatorianas se han realizado con bajo presupuesto, pero el trabajo profesional ha ayudado mucho en las producciones. Sin embargo, se necesita de mucha suerte para que un proyecto pueda salir adelante. Por ejemplo, “Montalvo”, fue un film biográfico e histórico que necesito de efectos especiales para parecerse a la época. Y aunque se quiso estrenar internacionalmente, la época del cambio de moneda que vivía el Ecuador en ese entonces, hizo que el filme solamente llegará a conocerse en las aulas estadounidenses.

Hoy en día otras producciones se están desarrollando con un solo fin: El recuperar la identidad Nacional. Las películas culturas y hechos políticos han representado la historia del Ecuador. Muchos cineastas piensan que al realizar películas, culturales o hechos políticos ayudan a plasmar mejor la historia del Ecuador.

Eloy Alfaro, tras cámaras

2009-07-19T19:16:00.000-07:00

En los últimos tres días del rodaje de la película se logró plasmar el trabajo cinematográfico del talento ecuatoriano. En está ocasión María José Casco, estudiante de periodismo de la UDLA, capto algunas impresiones y detalles de Alfaro, tras cámaras.

Más detalles en:

* Especial de Eloy Alfaro

Sueños de horror

2009-07-10T10:29:00.000-07:00

Sucede que cuando vas a dormir, tu mente se abre a la imaginación y a veces engendra pesadillas. Despiertas, y te das cuenta que solo fue un mal sueño. Vas con tu madre, la abrazas y entonces te tranquilizas. Pero existen ocasiones donde tu sueño puede convertirse en realidad.

Esa es la historia de Saulito , un niño solitario y poco tímido. Cierta noche soñó con un muñeco de trapo como su mejor amigo. Su deseo de encontrarlo era tan grande que le pidió a la estrella de los sueños que encuentre a su amigo. Tanto le rogó y lloró para tenerlo, que la estrella mirándole muy triste, concedió su petición.

Al día siguiente, cuando su padre llegó del trabajo, entregó a Saulito un regalo envuelto en celofán azul. El niño abrió el regalo y se maravillo al encontrar al muñeco de trapo que había soñado una noche. Le dio un abrazo y estrechando su pequeña mano de goma le dijo muy enserio: "Amigos por siempre, amigos por siempre".

Desde ese instante, el niño comenzó a tratar al muñeco como un verdadero amigo de carne y hueso. Conversaba, jugaba y dormía junto el. El comportamiento del niño no levantó ninguna sospecha en sus padres que lo miraban felices como Saulito tenía un amigo con quien pasar el tiempo. Sin embargo, aunque sus padres no lo notaron, el niño comenzó a cambiar . Saulito no dejaba, por ningún motivo, al muñeco. Pasaba largas horas en el cuarto, no comía y ni siquiera asistía a clases.

Sus padres al percatarse de su extraño comportamiento, decidieron separar al muñeco del niño. Para que Saulito no se de cuenta esperaron la noche. Al oscurecer, la madre, sigilosamente, subió hasta su habitación, pero al ingresar se dio cuenta que era demasiado tarde, pues su hijito se había convertido en un hermoso muñeco de trapo. Abrazado a su amigo inseparable repetía una melodía incesantemente: "Amigos por siempre, amigos por siempre".

Esta historia fue escrita cuando cursaba el cuarto curso de colegio,

y fue publicada en la sección talentos del diario La Hora.

Mira también:

* La dueña del tenedor y

* El fantasma de la Mega

Santiago Naranjo, un personaje ecuatoriano con gran trayectoria actoral

2009-07-07T09:20:00.000-07:00

El actor y presentador quiteño, Santiago Naranjo, empezó haciendo pantomima en la capital cuando tenía 15 años. Aunque en sus inicios como actor sus padres no estuvieron de acuerdo, Santiago optó por seguir el teatro de tabla y la actuación en televisión. Fue así que solamente con un año de antropología en la Universidad Católica, cambio su carrera a las artes escénicas.

Después de 4 años en la Escuela de Teatro pudo interpretar a su primer personaje que protagonizo Leopoldo Fernández, el famoso Tres Patines. Hoy en día el quiteño se encarga de realizar segmentos de la comunidad y de la parte cómica del programa matutino “Cosas de Casa”, de TC Televisión.

Sin embargo, Santiago Naranjo también ha participado de otras series como Dejémonos de vainas, Mujeres de peso, Los hijos de la Patria, Acolítame, ¿Mamá por qué soy fea? , y actualmente de “El Gabinete”, que se transmite en TC.

Santiago Naranjo, es quién da vida a la estilista Sugeidi, una quiteña de 25 años que corta el cabello mientras se entera de los últimos detalles de la farándula. Este programa se caracteriza por el humor y la información de entretenimiento.

En breve :
Santiago Naranjo comenta sobre sus nuevos proyectos en TC Televisión en una entrevista con María José Casco, periodista de Nada que Ver. Entrevista realizada para la UDLA en el 2007

"La Revolución de Alfaro”, en su pre-estreno del 25 de junio

2009-06-28T16:14:00.000-07:00

El teatro México fue el encuentro de los actores, productores y colaboradores de la película Alfaro. Su único motivo: ser parte del pre- estreno del largometraje de Eloy Alfaro.

A las 19:30 empezó la función. Las luces se apagaron y el silencio inmediato se mostró en los presentes. Juan Diego Pérez, director de la película, un poco nervioso y emocionado, empezó a narrar los inicios de la trayectoria de Eloy Alfaro. Los contextos históricos que representaron a Eloy en la revolución liberal, y el agradecimiento a las Instituciones y personajes extras que aportaron en el desarrollo del film.

Antes de dar inicio a la película, el director hablo del espacio que tiene el proyecto para la educación: La construcción de la Autoestima e Identidad Nacional en la historia del Ecuador. “En nombre de TAF esperamos que esta presentación sea de su agrado, pero sobre todo, que motiven a la investigación, a la discusión y al análisis de la historia. Con todos ustedes: La Revolución de Alfaro, la película”.

Parte de los hechos históricos se muestran en la película Alfaro. Escenas de aquellos que odiaban Alfaro y aquellos que lo respetaban y defendían su ideología liberal. Mientras tanto Eloy Alfaro, (Nayyib Salazar), en sus últimos años de vida, aún anhela la paz entre el pueblo que lo vio luchar por la Libertad.

“Alfaro es derrocado por última vez y exiliado a Panamá, de donde no debe volver por pena de hallar la muerte desafortunada. Pero Alfaro vuelve, una vez más. La última. El comercio y la banca costeña con el gamonalismo serrano progresista, se apoderan del Estado que ha hecho la revolución y excluyen de manera definitiva el macheterismo popular y a la iglesia feudal. Se exorciza la revolución arrastrando y quemando media docena de guerrilleros entre los cuales el pequeño y anciano cuerpo de Alfaro expía la sangre, el terror, el fanatismo, el radicalismo de un tiempo conmovido en sus cimientos y sobre cuyas ruinas titubea el nuevo tiempo…”

Una hora y media de película donde se narra la vida del “Viejo Luchador”, desde su adolescencia y su madurez. Narrado desde la misma esencia de la historia, de una manera sencilla y ágil. Los sueños frustrados de quién no tenía miedo a la muerte, y que dejo marcado en el Ecuador, los inicios de los procesos del cambio. Así termina la historia con las palabras de Alfaro, y el grito de un periodista –personaje ficticio- que en medio de la misma “hoguera prendida por el fanatismo y el trauma”, lanza su grito para que se queden en silencio: “¡Viva Alfaro Carajo!”.

Al finalizar, un representante de TAF (Taller de Actores y Fábulas), en medio de los aplausos del público, agrego: “Ahora el proyecto ya no pertenece a TAF; ahora pertenece a la sociedad”, y pidió un fuerte aplauso para Juan Diego Pérez.

Más imagenes:

Ver más en:

* Reacciones del pre-estreno de Eloy Alfaro, la película

* La sinopsis de la película

* Más detalles de la prensa: El Telégrafo

Reacciones en el pre-estreno de Alfaro, la película

2009-06-28T15:53:00.002-07:00

Bonita e interesante. Se ve que hay un buen esfuerzo. Históricamente, hay datos que muchos de nosotros no conocíamos. Realmente, todo lo que es producción Nacional es un avance para el Ecuador.
Ramiro Pérez, actor invitado.

Hector Wall, actor secundario de la película.

(Freile Zaldumbide)

¿Qué le pareció la película?
Como actor que participó en la película, esto es un gran honor. El film tiene una excelente conducción. Es muy compleja por ser parte de la historia, pero aquí lo que vale es el esfuerzo humano realizado entre técnicos (Producción, dirección, equipo de actores), para poder sacar un producto realmente viable. Puede estar en competencia con cualquier producción cinematográfica que venga de afuera.

¿Qué perspectiva tuvo antes del inicio de la película?
Un poquito la duda, como es lo normal, de qué pasará. Habrá algún inconveniente. Pero cuando da inicio la historia no la sueltas hasta que sale la palabra fin. Realmente, se ha logrado motivar y concentrar al espectador, para que pueda percibir algo de la historia.

¿Qué opina del personaje que interpretó a Eloy Alfaro?
El personaje Eloy Alfaro, siendo un personaje muy difícil, reune todas las condiciones que realmente se requería y que el director pedía. El actor guayaquileño (Nayyib Salazar) estuvo en la capacidad como todo actor para representar en la película.

Jorge Aguirre, actor principal de la película

(Alfaro joven)

¿Cómo fue tú preparación actoral para representar a Eloy Alfaro joven?
Antes que nada, fundamental para todo actor, es la preparación e investigación del personaje. De acuerdo con esa investigación, desarrollo y adapto la personalidad a ese personaje.

Y qué mejor, cuando digo que admiró mucho a Eloy Alfaro, iniciador de la Revolución Liberal. Una persona grande que se atrevió y acabó con toda la parte conservadora serrana. Entonces, una parte fundamental para desarrollar el personaje es la admiración que le tengo.

¿Qué sentiste al verte en la pantalla grande?
Es uno de mis primeros inicios, pero igual es algo muy emocionante. Antes que nada se agradece a las personas que me dieron la oportunidad. Pero se siente muy emocionante, primero por representar a alguien grande y –sobre todo-, hacer algo para el país como es un producto nacional.

Volver a: "La revolución de Alfaro", en su pre-estreno.

Sinopsis de la Película

2009-06-28T15:53:00.001-07:00

Extraído de la revista "La Revolución de Alfaro, la película", que se repartió el día del pre -estreno.

Conoce un poco de la sinopsis de la Película:

Alfaro es derrocado por última vez y exiliado a Panamá, de donde no debe volver por pena de hallar la muerte desafortunada. Pero Alfaro vuelve, una vez más. La última. El comercio y la banca costeña con el gamonalismo serrano progresista, se apoderan del Estado que ha hecho la revolución y excluyen de manera definitiva el macheterismo popular y a la iglesia feudal. Se exorciza la revolución arrastrando y quemando media docena de guerrilleros entre los cuales el pequeño y anciano cuerpo de Alfaro expía la sangre, el terror, el fanatismo, el radicalismo de un tiempo conmovido en sus cimientos y sobre cuyas ruinas titubea el nuevo tiempo.

…El tren de Alfaro se comienza a oxidar desde el otro día de su inauguración. Exportar frutos y materias e importar elaborados es todo el proyecto donde no cabe el tren, ni la industria, ni la producción nacionales.

Yendo a la muerte en el mismo tren que quiso para la vida, Alfaro recuerda las escenas casi esperpénticas de la revolución y el empecinamiento épico del tren más difícil del mundo. En el gobierno, Leónidas Plaza, guerrero profesional, libre de toda ilusión, es el objetivo y lúcido ejecutor del proyecto liberal correspondiente y adecuado al pequeño y enredado país metido en el comercio internacional.

Desde su despacho, haciendo el contrapunto, Manuel J. Calle, masca la frustración de la clase media que soñó en controlar la burocracia de la utopía: con libertad, fraternidad e igualdad.

Su anagnórisis o reflexión final del drama concluye unificados en una renta nacional: el diezmo, el tributo de indios, la aduana y más ganancias dispersas de los feudos señoriales asimilados; sirve ya, todas ellas a la exportación y la importación. Por tanto, nada puede impedir, al fin, que la utilidad general desemboque en la banca. Resultado inevitable de todas las revoluciones de la historia.

Un periodista-personaje ficticio- sobre la misma hoguera prendida por el fanatismo y el grito sempiterno de la fe democrática del pueblo llano: ¡Viva Alfaro Carajo!

Volver a: "La revolución de Alfaro", en su pre-estreno.

La dueña del tenedor

2009-06-28T10:38:00.000-07:00

La supervivencia de los jóvenes universitarios en la Escuela de Iwias, en la provincia de Pastaza, no sólo tuvo olvidos de ropa de vestir y malos humores. También fue parte de confusiones de personalidad. Ese es el caso de Jonathan y la dueña del tenedor.

¿Pero, quién es Jonathan y de qué se trata esta historia?

Todo empezó aquel viernes a las 19:30. Los estudiantes de la Universidad de las Américas llegaban de su experiencia en la selva: La famosa supervivencia de tres días para aprender mecanismos de corresponsales de guerra.

Setenta y dos alumnos de la carrera de Periodismo y Multimedia fueron los que, con maleta en mano, llegaron a trabajar en conjunto y hacer amistades. Ahí se construye la historia de Jonathan. Un joven X que conoce a otra joven X llamada Andrea. Tres días suficientes para poderse nombrar panas y llamarse con diminutivos.

En fin, el clímax de la historia se desarrolla cuando los alumnos llegan a Quito. Andrea partió pronto y Jonathan se quedaría con su tenedor. Un posible préstamo en la selva para que no pase vergüenzas en la supervivencia.

Sin embargo, el encargo debía devolverse. Entonces, Jonathan la buscaría en medio de tantos alumnos. La llamaría por el único nombre que sabía; pero por falta de curiosidad, Jonathan no tenía más que los detalles físicos de su body.

Al tener sólo algunas pistas de Andrea, se quedó hasta que la mayoría partió. María José Lasso, Andrea Medina y María José Casco, serían las últimas personas en espera de su recorrido a casa. Jonathan, de cabello negro y ropa floja preguntó por “Andre”:

- ¿Disculpen, ustedes conocen a Andrea?

- Sí, claro –contestaron las tres compañeras de octavo semestre de periodismo-

- ¿Pero cuál de todas? ¿Por qué en el curso tenemos varias Andreas? –agrego María José Casco, mientras reían con gestos serenos.

- Es una muchacha churona de cabello negro, que siempre anda con cola –dijo Jonathan-

- ¡Ah! Debe ser la Andrea Romero. Ella siempre anda con cola - Contestaron al joven en coro- Y al fin teniendo este dato, Jonathan respiraría más tranquilo. Y haría la última petición para que el tenedor de su amiga llegue a sus manos.

Pidió a una de las chicas (María J. Casco), que le pueda entregar el tenedor. Anotó el teléfono de su amiga y se marchó por la avenida Granados.

A la mañana siguiente Andrea Romero recibió un mensaje de un supuesto amigo llamado Jonathan diciéndole: “Hola An soy Jonathan gracias por el tenedor. Le deje a una amiga tuya para que te entregue”

¿Qué? ¿Quién es Jonathan? Se dijo para sus adentros Andrea. Sorprendida y media furiosa contesto el mensaje: ¿Quién eres? Pero no recibió contestación.

El lunes de la siguiente semana, Andrea comentaría con sus amigas. El amigo Jonathan que nunca lo conoció, que tenía su número celular y que la llamaba An. Un supuesto “man x” que apareció de la noche a la mañana para agradecerle de un supuesto tenedor que le prestó.

Finalmente, se podría decir que está historia tuvo su explicación, el martes a las 18:15, cuando María José entregó a Andrea el supuesto tenedor. Las risas se concretaron cuando se dieron cuenta que todo fue una confusión. El famoso Jonathan X había entregado el tenedor a las amigas de una muchacha llamada Andrea, la misma que no tenía nada que ver con su body de campamento. La tan aclamada “An”, no se supo quien fue, y Jonathan X viviría con la mentira de la dueña del tenedor.

Conoce otras experiencias de los estudiantes en: Historia de las esquinas

Estudiantes de la UDLA se prepararon para sobrevivir durante tres días en la selva

2009-06-26T10:47:00.000-07:00

71 estudiantes de la carrera de periodismo aprendieron de la vida militar en la Escuela de Iwias.

La selva. Foto: Andrea Medina

- ¡Auxilio! ¡Sáquenme de aquí!

- ¡Me mojo!

Son uno de los gritos que se escucha a lo lejos y en la soledad de la selva. De repente, en medio de la fuerte lluvia de las 20:00, una voz fuerte y serena intenta calmar a los sobrevivientes:

- ¡Aguanten soldados…! ¡Sólo falta 4 horas! – les dice el Teniente de Infantería Benalcazar Pesantes, instructor de la Escuela de Iwias.

Lleva poncho de aguas transparente y ropa militar. En su recorrido lo acompañan otros reclutas que recorren las hamacas toldo donde duermen los 71 estudiantes de periodismo que intentan pasar la segunda prueba de supervivencia en la selva.

- Muy pronto amanecerá muchachos. ¡Aguanten! –grita más fuerte el Teniente antes de retirarse-. Pero los jóvenes no quieren ponerle atención y salen de sus hamacas toldo para reunirse en la selva. Son, aproximadamente, entre 40 estudiantes que con linterna en mano salen a refugiarse en una cabaña cercana.

No les importa estar mojados. Ni tener sus botas enlodadas. Lo que quieren es no tener frío. Algunos tropiezan, pero llegan al refugio con poca leña para calentarse. No pasan tres horas y el frío les da la bienvenida sin más fuego. Ahora todos tienen que aprender a sobrevivir en la selva.

El Teniente Benalcazar -asegura- que el curso es una base de supervivencia que se realiza conjuntamente con las Universidades que están acorde con lo que ellos enseñan. El objetivo es dar instrucciones de supervivencia para que los estudiantes de periodismo estén preparados en caso de alguna emergencia en la selva.

Las condiciones de supervivencia –según el Teniente- las pone la Universidad. En caso que quieran aprender sobre que hacer cuando estar perdidos en la selva, ellos dan las herramientas. “Si hay un río y tienen que cruzarlo, les vamos a enseñar a cruzarlo”.

Primer día en el curso de supervivencia. Aprendiendo a deslizarse. (Foto: María José Casco)

El segundo día de supervivencia en la selva termina para los jóvenes periodistas de la Universidad de las Américas, quienes tienen que envolver sus hamacas toldo, armar su mochila y volver a la base. Hasta el momento, todo parece estar bien- excepto, por las ganas que muchos tienen de partir-.

Más de 10 horas caminaron aquel día. Cada parada tenía un espacio explicativo de supervivencia. El conocimiento de las plantas curativas y la comida natural que la selva provee fueron parte de las enseñanzas del curso. Sin embargo, la hora de partir llega.

Las experiencias empezaron a darse. A pesar del cansancio, las risas de los estudiantes hacían la mañana cálida. La historia de Mauricio Romero, el que no durmió toda la noche porque su hamaca toldo se le empapo. La historia de Karla Delgado, quién se le volteo su hamaca toldo y no pudo salir hasta que un militar a cargo le ayudo. La historia del que se le perdió la bota y llegó a la base enojado.

Segundo día de supervivencia en la Escuela de Iwias del Ejercito Ecuatoriano, ubicado en la provincia de Pastaza. Los estudiantes aprendían de los mecanismos necesarios para ser corresponsales de guerra. (Foto: Andre Medina)

Luís Aldaz, estudiante de sexto semestre, comento, en medio de su cansancio, que a pesar que existieron cosas difíciles de afrontar, pudo aprender de la supervivencia con ganas y dándose la fuerza él mismo para continuar. “Esta experiencia fue muy chévere, lo único malo fue dormir en la selva”.

Sus experiencias narran las aventuras de un día de soga: el lanzamiento de caída libre que varios estudiantes pudieron realizar. El primer día de supervivencia donde aprendieron a gritar a los cielos y lanzarse a la aventura de sentir su cuerpo en el aire. Christian Yaguana fue uno de ellos, quién con mucha atención aprendió a realizar una silla con freno de seguridad sólo con una soga. Emocionado y con miedo, descendió de la plataforma donde otros militares lo esperaban.

Mira una de las experiencias que tuvieron los estudiantes de la UDLA en su primer día de supervivencia:

Ver más de los resultados de supervivencia en: Un cuento medio real

El debate infinito: La libertad de Expresión

2009-06-24T20:48:00.000-07:00

Todo estudiante de periodismo tiene que pasar por el famoso dilema de su vida: La dividida, problemática y eterna libertad de expresión. Un debate con varios matices que busca una línea absoluta entre los derechos de la libertad de prensa.

En la conferencia que se realizo en la Universidad de las Américas, en Ecuador, donde representantes de Bolivia, Perú, Colombia, Venezuela y Ecuador debatieron la problemática general de su oficio, nadie aportó con ideas de cambio. Al contrario se dio a conocer los hechos que causaron aquella polémica.

Sin embargo, es necesario rescatar que los periodistas deben realizar un mejor trabajo periodístico y no ver la basura del ojo del Gobierno. Respetar a la sociedad sin amarillarla a cada rato, y servirla con información de calidad. Así se construirá mejor democracia.

Quieres ver un poco de la conferencia y las diferentes reacciones, dale un click aquí:

Da tú opinión: Luego de conocer está reacción ¿Crees que hay límites para definir la libertad de prensa?

Subiendo Audio

2009-06-22T13:14:00.001-07:00

Murió Albín, mi ratón comelón

2009-06-22T06:32:00.000-07:00

En tres días de ausencia en casa, mis tres ratones blancos pasaron bien. Mis padres cuidaron de ellos hasta mi llegada. Sin embargo, la lamentable muerte de Albín, mi ratón comelón, no tiene ninguna explicación.

Ayer, subí dos veces a la terraza para verlos en la mañana y como siempre durmiendo. Su comidita y su casa limpia siempre a su disposición. Mi madre también subió varias veces y les echo un ojo. Todo estaba bien con los tres.

Para las 18:38 mi madre bajo a mi cuarto para darme la mala noticia. Albín había muerto. Lo encontró en el piso mordido y mojado. Al intentar buscar las pistas del autor principal del hecho, laika, mi perra grande, corrió a esconderse en la lavandería. Tobi, mi perro pequeño, no se oculto.

Ahora necesitábamos los testigos. Mi madre que subió tres veces comentó que en la mañana les dejo su comida. En la tarde subió en dos ocasiones más para colgar la ropa y los tres continuaban en perfecto estado. Yo, la segunda testigo, subí para mirarlos, pues me encanta verlos y mimarlos.
Ninguna de las dos vimos la puerta de su jaula abierta.

Mi madre, que encontró su cuerpecito, aseguró que la jaula estaba media abierta. Entonces, empezó el análisis de la escena del crimen. Junto a mi padre, las hipótesis se fueron construyendo:

La primera opción: laika, jugando sin querer abrió la puerta, y el ratón se salió.
Respuesta: Imposible, laika no puede abrir jaulas, y los tres meses que han pasado los ratones en la terraza nunca se ha acercado a molestarles.

Segunda opción: los ratones conocen la manera de abrir la puerta. Respuesta: La puerta de la jaula es demasiado pesada para ellos.

Tercera opción: Alguien subió y abrió la jaula para míralos, pero no cerró bien la jaula y se salió el ratón. Respuesta: Es la más comprobable, pues en eso de las cinco de la tarde, mi madre aseguró haber escuchado los pasos de alguien que subía a la terraza. Ella pensó que era la vecina que subía a colgar ropa. A esa hora nadie de mi familia subió.

Ahora, lo que faltaba, narrar el posible hecho: Alguien que no era de nuestra familia, quizás amigos de un vecino o el mismo vecino subió a la terraza en eso de las 17:00 y, al mirar a los ratones quiso cogerlos. Abrió la jaula tomo a uno y jugó con el. Sin embargo, al dejarlo de nuevo, no cerró bien la puerta de su casa y Albín salió a explorar su entorno entre eso de las 18:00

Laika, una perra juguetona, lo alcanzo a ver y lo tomo para jugar, pero sin querer se le paso la pata y Albín murió entre sus colmillos. Laika, viendo la seriedad del asunto, quiso tragarlo para no dejar pruebas, pero en su intento vomitó. Eso explica, lo mojado y baboso del cuerpo del ratón.

¿Cuál crees que es la hipotésis en este caso?

Da tú opinión en cometarios:

Juan Pío Montúfar

2009-06-11T23:48:00.000-07:00

“Un realista convencido de los pensamientos libertarios”.

Juan Pío Montúfar, II Marqués de Selva Alegre – “Tenía la frente tersa y el cabello ensortijado hasta los hombros. Ojos claros y serenos, y nariz aguileña. Su hermoso rostro reflejada franqueza, altruismo y lo lento pero acertado de su juicio”, para el biógrafo Neptalí Zuñiga, y “un realista convencido” para el historiador ecuatoriano Efrén Avilés Pino- nació en Quito el 29 de junio de 1.759. Hijo primogénito del I Marqués de Selva Alegre, Juan Pío Montúfar y Frasso, de origen español y perteneciente a la Orden de Santiago y de Rosa de Larrea y Santa Coloma. Sus hermanos, Pedro y Rosa Montufar, también fueron próceres de la Independencia.

Escucha un poco más de su historia en:

Juan Pío Montúfar tuvo fina educación, tanto que se había ganado el respeto y estimación de todas las clases. Estudió en el seminario de San Luís de Quito. Muy joven cursó Gramática Latina y aprendió latín. Desde los 16 años trabajó en varias haciendas familiares. Como amante de las bellas artes, coleccionó gran número de obras de científicos, artistas escritores, llegando a tener en Quito una de las más valiosas bibliotecas de su época. “Su dinero –dice el Padre Vicente Solano-, estaba a disposición de sus amigos y de los necesitados; podía haber sido rico y murió pobre”.

En 1.792 estuvo en Bogotá y visito a su amigo Eugenio de Santa Cruz y Espejo, patriota reconocido en la historia como “el más formidable agitador del Nuevo Mundo” por sus grandes ideas revolucionarias, y que al momento estaba desterrado de su patria. Montúfar, amigo incondicional y admirador del talento de Espejo, le había ayudado económicamente y con influencias en varias ocasiones, al punto que en 1.794 pagó la distribución de las banderas revolucionarias que aparecieron en varias esquinas de Quito. Por esa razón, Espejo escribiría de él de la siguiente manera: “Este joven, más ilustre por sus virtudes patrióticas que por el esplendor de su cuna, me honró desde su niñez con su amistad”.

En 1.783 fue alcalde de Segundo Voto del Cabildo y adquirió por remate, a través de la Junta de Temporalidades, las propiedades y el obraje de Chillo que habían sido de los jesuitas. Efectivamente, la hacienda de los Chillos de Montúfar, fue el sitio para recibir a varios idealistas como José Mejía Lequerina, Francisco José de Caldas, Alexander Von Humboldt, entre otros personajes de la historia, para discutir los gravísimos acontecimientos políticos por los que atravesaba España. La primera reunión patriótica para declarar el “Primer grito de Independencia en América”, se realizo el 25 de diciembre de 1808 en el “Obraje de Chillo”, actualmente conocido como Valle de los Chillos. Entre algunos de sus ideales aspiraban tener una Junta Soberana y Suprema en el destino de Quito, la implantación de un gobierno criollo, propio de las circunstancias que atravesaba el siglo XIX, en las cuales imperaba la opresión entre “chapetones” y “criollos”.

Montufar, partidario de una monarquía tipo constitucional inglés, y por sus lecturas y amistas con Eugenio Espejo estaba siempre enterado de los últimos sucesos europeos y de la revolución francesa. Deseoso por el bien de la Patria siempre participó de ideas políticas, principales razones para ser denunciado por complot y apresado con otros patriotas el 9 de marzo de 1.809. Sin embargo, por falta de pruebas recuperó su libertad pocas semanas después.

Durante sus visitas a Quito, estuvo enterado de todos los pasos de los patriotas, pero mientras se finalizaba los toques del proyecto de revolucionario, ciertas discrepancias hicieron que Juan Pío Montúfar dejara Quito y que se dirigiera a su hacienda Los Chillos. Motivo para no ser participe de la reunión celebrada la noche del 9 de Agosto en la casa de Manuela Cañizares, al lado del Sagrario.

En la madrugada del 10 de Agosto de 1.809 se realizó el golpe de estado instalándose la Junta Suprema Gubernativa de Quito, estructura a raíz del Primer Grito de la Independencia, donde enseguida Montúfar asumió la presidencia. Cargo que le constituyó en el Primer Presidente de Hispanoamérica libre.

Lamentablemente, su actitud en el cargo como dirigir comunicaciones secretas al Virrey de Santa Fe, pidiéndole no tomar medidas contra los quiteños a tiempo que hacía perseguir a los realistas, y dándose cuenta de la gravedad de la situación política –militar renunció el 22 de septiembre. Para los próceres su actitud correspondía a una traición.

El 12 de Octubre se decidió la reposición de Ruiz de Castilla, no como Presidente de la Audiencia sino de la Junta de Gobierno, quien el 4 de diciembre ordenó la captura de los patriotas. Juan Pío Montúfar logró escapar. Los próceres capturados por las tropas enviadas de Lima fueron masacrados el 2 de Agosto de 1810.

Juan Pío Montufar fue perseguido y confinado en Loja. En 1818 viajó a España y murió cuatro años después.

Aprovechando el año del Bicentenario sería bueno hablar de algunos próceres de la Independecia, y por qué no de alguién no tan conocido en la historia del Ecuador. Aunque les invito a consultar a este personaje que para el historiador Efrén Avilés Pino, no fue prócer de Ecuador sino de España.

Escucha la entrevista realizada por María José Casco a Efrén Avilés Pino, miembro de la Academía de Historia del Ecuador

Conoce de otros próceres del Ecuador con mis amigos bloggeros:

* Eugenio Espejo

* José Mejía Lequerica

* Manuela Espejo

* Manuela Cañizares

Impulso, más allá del blanco y negro de su film

2009-06-11T11:41:00.000-07:00

Por: María José Casco

Impulso, la nueva película ecuatoriana, se destacó por su propuesta estética y creativa de su director Mateo Herrena. Una sencilla, pero problemática historia de una joven solitaria en busca de su padre, y la falta de temor hacía los acontecimientos extraños que la envuelven. La película, que se estrenó en mayo en las salas de Ecuador, recibió el premio Coup de Coeur, en el XXI Festival de Tolouse, en Francia.

El trabajo de producción y guión realizado, intencionalmente por el director, no sólo causo impulsos de temor sino diversas reacciones en sus espectadores. El incierto final de la historia, las complicadas escenas subconscientes del personaje principal y los elementos fantásticos creados en el ambiente, fueron parte de la conmoción del contexto. Sin embargo, el inicio del film no tiene un enganche adecuado con el público. El guión, demasiado sencillo, no produce buen efecto con la producción visual.

No cabe duda que la elaboración estética se refleja en el film: los planos vacios, los sonidos musicales y el realismo comunicativo que produce el blanco y negro tuvieron la perspectiva de soledad. Lo que encajó con el guión de Jessica (Cecilia Vallejo), la joven rebelde y callada de la capital. Sin embargo, la actriz principal no consiguió el objetivo de involucrarse en el personaje, pues sobreactuó en varias partes de las escenas.

Su mirada, la forma de caminar, y la actitud de Cecilia Vallejo en el personaje de Jessica tenían mucha semejanza con Teresa, más conocida como Tristeza, en la película ¿Qué tan lejos? En aquella ocasión, junto a Tania Martínez, no sólo tuvo elogios y premios en festivales, sino que fue una de las mejores protagonistas por la fresca sencillez que proyectó en su personaje.

En la película Impulso, Cecilia fue la misma Tristeza pero con botas negras y música rockera. No se mostró otro papel dentro de su actuación. Trató de sobreactuar sus guiones y no tuvo nada de naturalidad. Tal vez uno de los errores principales fue el escaso enfoque del guión o quizás la actriz no supo acoplarse en otro personaje que no sea Teresa.

Sin embargo, hay que considerar que la película en general es muy buena, pues a través de su historia sencilla logra expresar los problemas sociales de la migración. Un hecho que se vuelve, cada vez, más cotidiano en Ecuador. Una razón posible para que el director enfoque el clímax al final. Primero, para mostrar la problemática de los jóvenes que se quedan sin sus padres por la migración; segundo, para causar en el público la emoción y la fantasía que produce una película común.

5 de junio: Triunfo de la Revolución Liberal Alfarista en el Ecuador

2009-06-06T06:54:00.000-07:00

Por: María José Casco

Los importantes reconocimientos democráticos a la libertad de expresión y educación laica fueron la prueba para conmemorar un año más del triunfo de la Revolución Liberal Alfarista, que se dio inicio un 5 de junio. El Ministerio de Cultura, ubicado en la av. Colón y Juan León Mera, abrió sus puertas la mañana de ayer, para charlar con la historia Ecuatoriana.

• “El laicismo en la educación”, “El legado rebelde”, “La memoria viva de Nelson Coral”, fueron algunos de los temas que trato la conferencia.

* Dos visiones diferentes en "Los caminos alfaristas".

• Juan Diego Pérez, director de la película “La Revolución Alfaro”, estuvo presente para hablar un poco de la historia del libertador.

• Una invitación especial para Ecuador: El pre estreno de la película La Revolución de Alfaro.

* Ver fotos en Slide

Juan Diego Pérez, director de la película Alfaro

2009-06-06T06:49:00.000-07:00

En una entrevista realizada a canal Uno, Juan Diego Pérez, comenta los procesos previos de la realización de la película Alfaro.

Ver más en:

“Los caminos alfaristas”, conferencia al 5 de junio de 1895

2009-06-06T06:41:00.000-07:00

Por: María José Casco

Eloy Alfaro, caballero de libertad y revolución, principal representante del triunfo de la Revolución Liberal Alfarista.

“… No hemos de correr. Muertos, muertos iremos. Pero la sangre, pero la herencia han de recoger en las familias, y las raíces han de conquistar el pueblo: Tránsito Amaguaña, señoras y señores”, esa fue una de las expresiones que dieron paso al recorrido histórico de la anhelada Libertad.

Carolina Jurado, estudiante del Colegio Dillon, fue una de las panelistas de la conferencia “Los caminos del alfarismo”, que se mostró en la Dirección Provincial de Pichincha del Ministerio de Cultura, la mañana de ayer. Motivo para recordar un año más de la Revolución Liberal Alfarista de 1895: El fin del régimen conservador y el triunfo de los derechos democráticos.

“10 de Agosto de 1809, una fecha de gran trascendencia para el pueblo ecuatoriano y latinoamericano. Hombres como Montufar, Quiroga, Morales, Ante y otros esforzados patriotas con un espíritu de heroísmo…”, continuó Carolina, para renombrar a los héroes que derrocaron el poder español, y cuyos deseos se plasmaron aquella madrugada.

Sin embargo, para muchos historiadores el 5 de junio de 1895 fue el inicio del cambio. Según la revista El Patriota, donde se expone la vida cronológicamente de los personajes históricos, la fecha fue un hito decisivo en el proceso de lucha “… y quizá el más acendrado de todos, es creer que este pronunciamiento y este día son de una revolución liberal”.

“Realmente, Eloy Alfaro lucho por los objetivos históricos que durante todo el tiempo han luchando los alfaristas en las siguientes épocas”, añadió Rosa Mireya, miembro de la Comisión de la Verdad, al contestar la inquietud de uno de los presentes. “Estas conferencias ayudan a retomar la historia y continuar con los sueños del liberalismo”.

Juan Diego Pérez, director de la película “La Revolución de Alfaro”, quien participó en la conferencia, aseguró que uno de los principales motivos de la lucha por la libertad fueron los procesos políticos. Una parte que también se encuentra plasmada en los hechos que recogió la película. “Durante los sucesos importantes de la Revolución de Alfaro se han trabajado con algunos hechos históricos donde se vincula la historia de la Banca, la Iglesias, la burguesía, el pueblo montonero…”.

Dos visiones diferentes en “Los caminos alfaristas":

“Un pueblo preparado, jamás será explotado”, Carolina Jurado, representante del Colegio Dillon.

¿Qué opinas de la revolución histórica de las mujeres?
Bueno, durante varios años las mujeres han tenido una gran trascendencia tanto en la parte cultural y política. Mujeres que han logrado un mejoramiento en nuestro país como Tránsito Amaguaña.

¿De todas las heroínas de la historia del Ecuador, a quién admiras más?
Realmente, admiro a todas las mujeres porque cada una tiene algo especial. Hay otras mujeres como Rosalina, Carmelina que trabajan, estudian y que hacen revolución sin armas. El papel de las mujeres es fundamental para la historia del Ecuador, por eso hay saberlas apreciar y valorar.

¿Cuál es la principal revolución hoy en día?
La principal revolución es liderar el pensamiento. Un pueblo preparado, jamás será explotado. Esa sería la verdadera revolución.

¿Qué aprendiste de la conferencia?
Aprendí sobre la revolución y sus representantes. Tuve la oportunidad de conocer al director de la película Alfaro, Juan Diego Pérez, pero –sobre todo-, llene muchos vacíos. Hay que tomar en cuenta que todos los días se aprende algo, y por eso el Gobierno debería aportar más en la educación.

“Eloy Alfaro es un paradigma que debemos seguir”, Rosa Ponce, directora de producción de la película Alfaro.

¿Por qué estas formas de expresión históricas?
Son prioritarias, necesarias, vitales para este momento histórico de cambios que estamos viviendo. Cambios que se van concretando. Las películas o cualquier producto artístico nos están expresando. Generan pensamientos, instrumentos de expresión que recogen opinión.

¿Por qué Eloy Alfaro es un icono histórico?
Eloy Alfaro es un paradigma que debemos seguir, como acabamos de escuchar en la conferencia, su revolución quedo truncada y fue traicionada. A lo largo de estos 114 años de historia los conocimientos de la historia de Alfaro se han transmitido sólo como un icono. Sin embargo, sus ideas fundamentales, sus pensamientos siguen vigentes. Son necesarias transmitirlas hoy más que nunca.

¿Qué opina de la revolución a través de la lectura histórica?
Estos espacios son necesarios (películas, cine, conversatorios), porque activamos y generamos el pensamiento sin la necesidad de una lucha armada.

Reacciones:

“Nos interesa estos símbolos de la historia para mostrar al Ecuador y Latinoamérica. El problema fue la falta de convocatoria y un espacio más amplio”, Fabián Andrade, gestor cultural.

“La historia se rescata por medio de la memoria. Cosemos muchos hilos que tiene la historia…”, Nelson Coral, familiar de Luciano Coral Morilla.

“Las conferencias como estas son buenas porque aprendemos más sobre la historia del Ecuador y las enseñanzas de la vida de Eloy Alfaro”, Giovanni Benavides, representante del Colegio Eloy Alfaro.

La Revolución de Alfaro próximamente en el teatro México

2009-06-06T06:30:00.000-07:00

Su pre estreno será el 25 de junio a las 19:00. La entrada es gratuita.

Aprovechando los eventos del bicentenario, Juan Diego Pérez, director de la película “La Revolución de Alfaro”, invitó durante la conferencia “Los caminos del alfarismo”, en el Ministerio de Cultura, al pre estreno de la vida y muerte del libertador: Eloy Alfaro Delgado, ex presidente de la República del Ecuador.

Está es la invitación:

Estrés, típico caso en los estudios universitarios

2009-06-05T05:49:00.000-07:00

El (ANTEPROYECTO 1 TESIS 1) es el tipo de estrés con más victimas dentro de las clases de periodismo.

Migraña, desesperación y lágrimas son los primeros síntomas que algunos de mis colegas sufren al acercarse el fin de la carrera de periodismo. El anteproyecto, como el centro de interés, es el que más invade sus pensamientos: “Mejor éste tema porque el otro no tiene nada que ver con la carrera”, “¿Al fin tengo tema de tesis!”, “¡No hablen más del anteproyecto porque me estreso!…”

En fin, todos estamos a punto de colapsar y el tiempo parece estar en contra. A parte, el tema de las famosas cátedras, que se nos acumula para la próxima, tiene algunos alumnos cabezones y con mal humor. Profesores que “no nos tienen paciencia” nos han dejado sin sueño y con dolores de cuello. Algunos con la formula para acumularnos enseñanza en último momento.

Por ejemplo, los famosos reportajes en video, tema visto hace dos semestres atrás. La colección del bicentenario a partir de una página Web creada por los mismos alumnos, incluido una impresión con el mejor diseño. Bueno, y aprovechando que los dedicados alumnos tienen blogs PERSONALIZADOS, trabajen en un súper reportaje donde se incluya los géneros del periodismo digital: video, audio, texto y fotos… Claro sin olvidarse del twitter, etcétera, etcétera, etcétera.

No cabe duda que aquel que logre pasar esta última prueba, saldrá victorioso y con la admiración de sus próximas generaciones…

Atentamente,
Una alumna estresada.

La hora del ángel que todos tenemos

2009-06-02T22:26:00.000-07:00

¿Te has preguntado donde está tu ángel a esta hora? Para Eduardo Kingman, pintor ecuatoriano, la hora del ángel siempre fue a las cuatro de la tarde. A esa hora el pintor dejaba su legado en los cuadros creados a través de su único pincel: la imaginación. Aquellas pinturas que reflejaban la realidad indígena ecuatoriana.

Al finalizar la lectura biográfica de Kingman, la pregunta me quedó suelta: ¿Tenemos nuestra propia hora del ángel? Una hora determinada para desarrollar alguno de nuestros hobbies creativos. Quizás la hora donde nos dedicamos a escribir un diario, una poesía, una historia. Una hora donde nos transformamos en esos famosos Kingman de la pintura y nos encerramos en el cuarto para encontrar a nuestro ángel imaginativo.

"El arte es el lugar donde los sueños se pueden mantener vivos", Herbert Marcuse.

La hora de mi ángel, por mi parte , se encuentra cuando escribo para el blog. Sin embargo, también lo encontré en las caricaturas que construía a las 04:00 para mostrarlas en la TV. Otras veces, el ángel estuvo en los reportajes visuales de las clases y medios donde participaba.

Algunos de mis ángeles:

El ángel que más me ha gustado es el de la edición de documentales, locuciones e incluso el de las notas escritas en mi diario personal. Mi ángel ausente, por ejemplo, es el de la caricatura. Un ángel dejado por cuestiones estudiantiles y de trabajo.

¿Dónde está tu ángel?

Tres ratones blancos

2009-05-30T16:47:00.000-07:00

Por: María José Casco

Tengo tres ratones blancos
Que duermen en el día
Y hacen bulla por la noche.

Todos tienen nombre
Y aunque no son originales,
Les gusta más que les arrulle
Antes de que les cante.

Tengo tres ratones blancos
Que comen todo el día
Y juegan por la noche.

Tengo un poema extraño
Dedicado a mis ratones,
Y aunque a la mayoría no le guste,
Son mis tres amores.

Su pequeñita historia

Tengo tres ratones blancos. Los adopte en marzo una tarde cuando salía de la Universidad. Una joven estudiante de veterinaria los tenía en una pequeña jaula. Los tres necesitaban un hogar, pues fueron los únicos que quedaron vivos después de someterlos a una práctica estudiantil propia de las clases de veterinaria.

Actualmente viven en su propio hogar. Tienen una rueda de plástico para jugar y dos casitas para dormir. Su comida preferida es el cánguil y muerden todo lo que ellos creen conveniente…

Dedicado a mis tres ratones blancos:

Albín, Todoro y Simón

"La quiero a morir", las dos caras de la Libertad y los anhelos de un héroe

2009-05-29T04:13:00.001-07:00

Con una representación poética de la realidad histórica de los héroes, la libertad se muestra al público con una mirada diferente. La quiero a morir, obra teatral escrita y dirigida por Martha Ormaza, tiene una nueva propuesta dinámica: las dos caras de la mayor ilusión del hombre por la libertad detrás de la guerra.

“¿Morimos para nuestra propia salvación y para estar en los libros?” “¿Se podría decir que son dichosos aquellos que han perdonado a otros y se han perdonado así mismo?”, son una de las frases sueltas que la obra deja en sus espectadores para generar reflexión sobre su propia vida de héroes.

Para Manuel Arcos, la obra tuvo muchos conceptos fuertes para ser analizados “Todos los héroes han luchado por una ilusión, pero han sido olvidados detrás de unos libros”. Andrés Álvarez, otro de los espectadores, piensa que la obra se construyó con ideas locas y que realmente los héroes no existen: “Los héroes de batalla no existen. A veces los héroes son tus propios padres o amigos”.

Las reacciones positivas, a lo que se refiere a la escenografía y respuesta del público, se mostró por parte de los mismos actores y todo el electo de la obra. “Es una representación poética de esa dicotomía que es la libertad y la guerra”, fue la expresión de Grecia Alban, quien tocaba el violonchelo para dar matices a los sentimientos en cada una de las escenas.

Grecia, contenta por los resultados, comentó que la música ayuda mucho a generar la atmósfera de ilusiones, sueños y pesadillas que se expresa en forma de poesía dentro de la obra. Los colores, la presentación, involucran al público a navegar en el debate de libertad y lo que deja detrás de ella. Una sensación de olvido y de esperanza es lo que equipo de trabajo interpretó durante una hora de actuación.

“La libertad quiere paz. La libertad quiere que sepamos que es un sueño conquistable, que es efímero… Dar la vida por ella no vale la pena”, atentamente la Libertad.

Martha Ormaza, actriz que representó a la libertad, mostró su emoción fuera del escenario. Con su vestido blanco aún puesto comentó que la obra fue un sueño que quería construir desde que salió de la Universidad. El tema de tesis para graduarse en derecho fue la libertad y sus diferentes percepciones, pero nunca pensó que podría ser representado en una obra.

Aunque la idea de escribir se presentó de la noche a la mañana- aseguró entre risas- que la empezó a estructurar con su antiguo esposo y actor Daniel Alcoleas. Los retoques vinieron después, pues Martha cambio todos sus contenidos y personajes con resultados más sólidos.

La obra tuvo 4 meses de desarrollo. Se inicio desde febrero con la composición del sonido para percibir las diferentes sensaciones en los acontecimientos. Al principio, el repaso de la obra fue tres veces por semana y después a diario.

El vestuario también fue parte fundamental, pues se necesito de mucha creatividad de la diseñadora, pero también de los sueños de su actriz principal, quién ocupo un vestido de novia de su hermana. Entre susurros Martha comentó que el vestido que representó a la Libertad fue de su hermana Ximena, quien nunca se caso por el eclesiástico. “Solo se compro para que le mostrará a mi papá y pensará que sí se caso por la Iglesia, pues mi familia era muy curuchupa”. Sin embargo, su padre nunca dijo nada y el tema paso por alto. El vestido de categoría “hippie” como lo detalla la actriz tiene 20 años dentro de la familia, y por primera vez sale en escena.

“La historia del hombre siempre ha sido en busca de la Libertad, pero sabe que no puede estar con ella porque se convertiría en su esclavo”, atentamente el héroe

Juan José Gatto, es el actor argentino quien representó al héroe que nunca se venció. A pesar de las bajas esperanzas de algún reconocimiento después de su muerte, siempre “la quiso a morir”. Por ella murió en el último instante de la obra a pesar que siempre supo que cualquier voto del héroe no sirve para nada.

“Me conmueve ver cuando la gente te presta atención porque eso quiere decir que mi voz está llegando”, dice mientras sonríe con las personas que pasan saludándole por el camerino. Su participación –según el actor-, no fue en cualquier obra de teatro donde solo existen saludos y despedidas sino la intensidad que tiene trabajar con el personaje.

Representar al soldado fue al principio para Juan José una sensación de rabia donde sólo echaba la culpa a las otras personas, sin mirar su propia vida. “Hay que darse cuenta que tu vida, tu historia la escribes tú. Sin embargo aquel personaje lo único que hacía era obedecer”. Es por eso que en la vida real él no cree en los héroes de las “S” en los pechos. Para él los héroes son todos aquellos que se levantan no para los demás sino para ellos mismos.

El poema de Paolo

2009-05-27T18:47:00.000-07:00

Por: María José Casco

Te nombre desde el infinito
Y tu nombre cayó desde el cielo,
Me diste tiempo y sueños
Me diste amor y besos

Te quise desde mi aliento
Y tu corazón respondió con recelo,
Te di todo y mis secretos
Te di mi vida y mis recuerdos

Te pedí besos sinceros
Y te ocultaste en tu silencio,
Te fuiste poco a poco
Te me fuiste enserio.

Te extraño en mi inconsciente
Y sólo tú sabes si me amaste,
Te odie desde septiembre,
Te ame desde una estrella.

Los casuales mensajitos de media noche

2009-05-27T08:50:00.000-07:00

Confesiones Nocturnas es el programa de Televisión Satelital, canal 25, que se pude ver a partir de las 11:00 en Ecuador. Para quienes no la conocen, les comento que es un programa de videos musicales románticos. Un espacio para quienes necesitan encontrar su media o tercera naranja. Claro, eso parece cuando observe los mensajes que se envían durante esa hora.

Mensajes como: “Soy Daniel y quiero conocer mujeres cariñosas y compresivas mensaje al 09827054.. 09827054... 09827054...” o “Soy Johana de Guayaquil y quiero conocer amigos desde los 18 a 22 años llama al…” son los que se muestran marcando al 5656 en el programa de Confesiones Nocturnas.

Sin embargo, durante tres días que estuve mirando el programa pude comprobar que son más hombres los que dejan mensajes de texto. Las pocas mujeres que escriben dejando su número celular en la pantalla son quienes más encuentran amigos o mejor dicho desconocidos que buscan una relación más allá de la amistad.

Para comprobar mi versión me puse a prueba. Escribí al 5656 la siguiente oración: “Hola soy Majo de Quito y quiero conocer amigos desde 22 a 25 años. Llamar al 091266…”. El programa me devolvió un mensaje diciendo que mi solicitud se está procesando… Al no ver ningún resultado en la pantalla pensé que era todo un negociado, entonces reenvié de nuevo el mensaje. Luego, salió dos veces seguidas la oración.

No pasaron los diez minutos y mi celular se lleno de mensajes nuevos de hombres que querían conocerme. A más de eso tuve dos llamadas pérdidas. Uno se atrevió a contestarme, pero lo que lo que me dijo con voz baja fue “estoy caliente” y enseguida le colgué.

Mi susto fue demasiado. Me dije para quienes quieren buscar amigos no es una buena opción los mensajes de texto porque no sabes quien está al otro lado de la línea. Puede que no todas las personas sean iguales, pero es difícil encontrar personas más serias para buscar alguna comunicación a esa hora.

Durante la programación también comprobé a lo que se enfrente el locutor de la programación. Algunas veces ha dicho en medio del video musical que le envían insultos y que no va a poner eso en la pantalla. Esa noche lo escuche diciendo que estaba enojado porque le envían mensajes de personas que son infieles y no les importa. “Realmente, no puede creer que existan personas así”.

Claro que sí existen personas así, le hubiera contestado al locutor, pues lo acabo de comprobar con los mensajes que recibí. Un mensaje patán (“hola soy Frank soy muy hot tengo 28 y mido… y soy apuesto y caliente”); dos mensajes insistiendo la contestación de mi persona; cuatro “cariñosos”, y parece que dos pasables que contestaron por casualidad lo siguiente: “Hola soy un chico súper tierno que copio tu número”, “Hola mire tu número en la tv”.

Creo que para comprobar la hipótesis me fui muy allá y ahora tengo que recibir mensajes de hombres que ni conozco y que me nombran Majo. Qué miedito.

La responsabilidad analítica en el oficio periodístico

2009-05-21T07:31:00.000-07:00

La idea de ser mejores mirando errores ajenos no parece ser una buena opción, cuando no se está en el ejercicio periodístico. Entonces ¿Hay que aprender mirando o hay que aprender siendo parte del desarrollo de esos hechos?. La diferencia es grande.

Los jóvenes estudiantes pueden darse cuanta de lo que no se debe hacer en el oficio periodístico, pero es más fácil, que por emoción del momento, olviden lo que vieron en clase y vuelvan a caer en los mismos errores de sus colegas. Eso sucede porque les enseñan sólo a críticar a los medios y no ser buscadores de su propia autocrítica.

Todos aprenden no sólo con la visión sino con el tacto. No podemos pasarnos criticando toda la vida en las aulas. Debemos salir a conocer el mundo para aprender a equivocarse.
Analizar con nuestras propias teorías: El sentido común ayuda mucho, pero dentro de las aulas se necesita de una teoría de análisis. Lo recomendable es seguir un contexto de los hechos y compararlo. Leer de otra manera al mundo.

La teoría ayuda al hombre ha encontrar la ciencia de lo que parece no existir. Aunque en el periodismo no exista una ciencia exacta, hay autores de libros que permiten ver los hechos de una manera más contextualizada. En otras palabras, ver la quinta pata al gato.

Saussure, Mark, Elgel, Freud tienen en sus textos una ciencia que se aplica en el mundo. Son ellos quizas una guía más puntual para referirnos al mundo.

¿Tenemos la verdad en nuestras manos?

2009-05-18T07:52:00.001-07:00

Los estudiantes de periodismo, desde su primer día en la universidad, empiezan a reconocer la magia del llamado fuego interno entre las clases, empiezan a mirar el mundo de otra manera. Cuando uno se viste de periodista, busca esclarecer la verdad. El análisis de repente empieza a ser parte de su vida para entender al mundo o el hecho que está ocurriendo. Sin embargo, ese afán de saber más que los demás cuestiona su actitud.

Sin embargo, hay que preguntarnos: ¿Tenemos realmente la verdad en nuestras manos?

Dentro de las clases. Los jóvenes reciben los primeros conceptos prácticos del periodismo. La famosa objetividad, parcialidad, el punto de vista de la realidad. Conceptos que terminan con un semestre de clases, y –sobre todo-, para los jóvenes la certeza de que todo puede ser posible cuando se busca la verdad solamente llevando esas pistas en el bolsillo.

Sin embargo, en el transcurso del tiempo. Esas normas empiezan hacer cuestionadas y nombradas una y otra vez por otros profesores que quieren entre sus propios análisis romper con los conceptos vacíos y encontrar entre su teoría una forma de comprensión del mundo, y si es posible encontrar una ciencia en el periodismo.

La Universidad construye al periodista para ser más humano, crítico, analítico. Bases que visten al verdadero periodista. Aprenden a escribir, narrar hechos, ser locutores, productores. Sin embargo, muy poco se aprende cuando se deja de ir a las calles. Muchos jóvenes olvidan su verdadero fin en la carrera: de contar historias humanas que reflejen a la sociedad; y al contrario, buscan ser los interpretes de la televisión, el más popular.

Durante los últimos semestres los jóvenes conocen claramente conceptos claves y tienen su propio punto de vista de las mismas. No les interesa saber más, sólo les interesa cumplir con horas de pasantía para poder graduarse. Olvidan, de repente, la responsabilidad analítica.

“A veces leo más que bañarme”, Fabián Patinho, retratista del periódico El Comercio

2009-05-18T07:52:00.000-07:00

Foto: revistacapital.com.ec

Al ingresar al departamento 201 del edificio Galicia, otro color en la realidad se palpita. Los pinceles, los pasteles, las temperas y unas cuantas cartulinas en una mesa llena de tiras cómicas muestran una realidad plasmada en dos personajes de la sección cómic de El Comercio, Ana y Milena. Fabián Patinho, con una mirada intelectual, comenta que no tiene reloj para realizar sus trabajos. En la tarde toma una taza de café y se sienta en su escritorio a dibujar sin conocer el final de su caricatura.

¿Desde cuando dibujas?
Yo dibujo desde niño en realidad. Cuando tenía tres, cuatro años dibujaba todo lo que podía, pero siempre creí que mi dibujo era poco defectuoso. Durante la adolescencia deje de dibujar porque me dedique a chupar, salir a fiestas y a otras cosas. (Risas)

Cuando ingrese a la Universidad seguí diseño porque no sabía que estudiar, y volví a dibujar otra vez. Entonces, ahí entendí que no es tan importante ser exitoso dibujante sino que el dibujo que tienes sirva para comunicar.

¿Qué opinas del cómic del Condorito?
Condorito es básico. Me acompaño desde mi infancia. De hecho el primer cómic que hice, cuando tenía unos ocho años, fue un plagio de Condorito. Se llamaba Aguilardo, era un personaje que en vez de ser cóndor era un águila…
Bueno, Condorito es muy trascendental para Latinoamérica. Respeto bastante lo que hizo Pepo que murió hace rato, y se sigue produciendo en Colombia.

¿Cómo fueron tus inicios en el periódico?
…Siempre quise hacer tiras cómicas, toda la vida, siempre tuve esa obsesión. Casualmente con una amiga que era de arte nos planteamos hacer un proyecto de tiras cómicas. Entonces, con la ayuda de ella reunimos 30 tiras cómicas ya un volumen grande. Luego fui a El Comercio y hable con Pancho Cajas, encargado de esta sección. Vio los dibujos con el editor gráfico y dijeron que estaba muy bien y se empezó a publicar.

¿Cuánto ganas por dibujar en el periódico?
Depende la cantidad de dibujos. Yo no realizó sólo tiras cómicas, dibujo para la revista La Familia, y otras cosas. En un mes estaría ganando entre unos 800 a 1000 dólares, pero eso varia mucho.

¿Para ser tus historias en las caricaturas, lees mucho?

Sí, es más, para vivir leo mucho. Primero, para mí leer es como un hábitat.

Es como comer, bañarme. A veces leo más que bañarme. Segundo, a mí me gusta mucho las palabras. Con los libros conoces nuevas palabras. Se amplía el vocabulario y aprendes mucho más de lo ordinario, lo que ocurre a diario. Los libros te enseñan a ver la realidad más robustecida, más interesante, de diferentes formas.

¿Ana y Milena son personajes inspirados en alguien de carne y hueso?
No. Ana y Milena son personajes inventados. En realidad son idealizadas. Existe un viejo como personaje inspirado en un cuñado mío físicamente. El perro patiño lo dibuje porque me gustas los pugges y espero comprarme algún día, pero para eso tengo que mudarme. (Risas)

¿Por qué Patinho se dibuja?
Me dibujo porque es más fácil. Estoy a la mano porque puedo verme aquí (en el espejo), puedo posarme. No necesito de hombres que me posen… En general todas las obras de un escritor son autobiográficas. Existe la teoría que toda obra plástica histórica de un pintor son retratos de él mismo. Por ejemplo, la obra de Davince es en realidad él, por eso decían muchas veces que la Monalisa era su propio retrato. Es una forma de concepto donde tratas de representarte. Aunque dibujes un perro, estás representándote y haciendo que la gente te oiga a través de otros personajes lo que piensas. Mucho de las cosas de lo que ellas dicen (Ana y Milena) son cosas que yo pienso. No todas, pero muchas veces me caigo a mi mismo.

Foto: http://fabian-patinho.blogspot.com

Escucha una parte de la entrevista en:

Las diferentes formas de ver la vida

2009-05-16T11:47:00.000-07:00

Este es un pequeño fragmento de mi diario personal. Lo escribí el 31 de mayo del 2007. Lo más curioso de esto, es que en vez de parecerse al inicio de un diario, fue parte de un análisis de vida

Hoy me levante como todos los días con la responsabilidad de conocer más sobre mi profesión, el periodismo. Después de la rutina en la mañana, salí de la casa a coger el bus. Ahí empezó el análisis de todo. La congestión, la acumulación de vehículos en la ciudad es impresionante.

Recuerdo que en una noticia de un periódico decía que de cada quince personas en el Ecuador, una persona tenía un vehículo. De lujo o no el consumismo de la publicidad (utilizada como una técnica mediática que coloca un producto en el mercado, Harold Laswell), hace que la sociedad tenga la necesidad de comprar.

La gravedad en el Ecuador es que esa manera de comunicación, que es a través del dinero (creado por Adams Smith, en la escuela de Chicago, utilizado en el sistema capitalista), muestra una comunicación manipulada, clásica de la modernidad.

Es que hoy en día la explotación de los recursos naturales y del ser humano es evidente. La sociedad ha revolucionado desde la época primitiva, esclavista, feudalista, capitalista (la que vivimos al momento), está transformándonos. Sin embargo, esa evolución no parece mostrar un cambio al socialismo que es una manera de vida todavía utópica de la realidad, de construcción.

Sí, el capitalismo tiene una fuerza ideológica y económica tan grande. Pero también hay que tomar en cuenta que la sociedad intenta cambiar a través de una lucha ideológica. Aunque parte de la sociedad se da cuenta que el sistema del momento mata a ese ser humano con tanta publicidad, propaganda, donde sólo muestra un supuesto progreso: el pragmatismo del momento (el de ayuda falsa), nadie hace nada.

En el sistema en que vivo, que parece revolucionar con gran rapidez, no muestra cambios de integración, igualdad hacia un socialismo sino que muestra un poder más fuerte que el dinero. Se podría decir más fuerte en el control del ser humano: el biopoder. Si ahora la tecnología (no lugar, Mark Auge) se impone en la sociedad (lugares), se posesiona implícitamente y te devuelve dependiente e individualista. Es posible que te controle totalmente con el poder biológico.

¿Pero que es el biopoder? Es el nuevo modelo de control para la humanidad futura, es la exterminación de la vida natural. Es una hipótesis de evolución futura que muchos expertos temes que pueda ser verdad. En una de las clases de teoría de la comunicación nuestro profesor Miguel Ángel Soto nos explicó que los avances de la “tecnología” nos tienen comunicados con una vida artificial. Uno de los ejemplos claros es que la sociedad se alimenta con productos que llegan desde los químicos y no de una forma natural. El Internet nos comunica con otras personas en el mundo, pero a la vez no es un contacto físico, humano. El sistema te siega de los problemas de la realidad. Mientras se construyen más casas para el buen vivir de la sociedad, el ecosistema se extermina en silencio. Mientras buscamos nuestros propios beneficios, estamos exterminando nuestra propia sobrevivencia…

En otra clase de la Universidad, la profesora de Cine, Gabriella Moya, nos mostró una buena forma en el arte del sonido. El Cd que nos hizo escuchar empezaba con voces indígenas mezcladas con ruidos difíciles de descifrar. Luego, se mezcló con ruidos de ciudad que se repetían durante toda la pista.

Al terminar la clase la profesora mostró al autor del arte. Se llamaba Fabián y era ecuatoriano. Llevaba una ideología capitalista y consumista. Eso explicaba su obra: el amor a ese sistema. Realmente, según la profesora explicaba, el ruido era su existencia.

En mi cabeza existían diferentes ruidos, digo diferentes análisis. Por un lado, un profesor que nos mostraba un análisis del consumismo del ser humano y un posible exterminio de sus generaciones por la forma de vida en que llevamos. Por otro, una profesora que nos mostraba la fascinante vida del sistema actual, lo divertido de sus ruidos, y consumismo.

Finalmente, me quedo algo, son dos visiones y cualquiera que lea esto tendrá su punto de vista y su punto de posición; pero que vivimos en ese estado de perdición nadie me lo quita…

"Los medios de comunicación fueron objeto del proceso electoral", Augusto Tandazo, politólogo

2009-05-14T18:27:00.001-07:00

La entrevista sirvió para análizar el tema del manejo de la información en el proceso electoral en Ecuador.
Con los archivos recopilados de la información electoral de abril, Augusto Tandazo, politólogo, explica que los medios de comunicación no realizaron un trabajo profesional durante las campañas electorales. Según Tandazo para plantear el tema es necesario ver desde dos vertientes claras: desde los objetos y sujetos políticos.

¿Cómo los medios manejaron el proceso electoral?
Los medios de comunicación como sujetos políticos son quienes toman decisiones independientes. Responden al ejercicio de la libertad de comunicación. Ahí es donde su agenda política es parcial porque dependen muchas veces de otros intereses…

En cambio, desde la visión de objetos políticos los medios de comunicación han construido un sofisma dentro del proceso electoral. Una verdad que puede ser óptima para el gobierno, pero que no construye un verdadero filtro en un debate de ideas.

¿Por qué usted plantea que no existió un verdadero filtro de ideas?
Bueno, uno de las normativas del Consejo Nacional Electoral (CNE) para el proceso electoral era que existiera el mismo espacio de los actores políticos en los medios. Sin embargo, al no existir esa igualdad de condiciones se creo un sofisma, una apariencia.

¿Cuáles fueron esas apariencias implícitas dentro de las campañas electorales?
En las cuñas propagandísticas el Gobierno ocupó más espacio para transmitir sus propuestas de su movimiento. Por ejemplo, una de las herramientas claves, dentro de su contenido político, fueron las cadenas nacionales de los sábados. Cadenas que se podían observar y escuchar a nivel Nacional. En cambio, un candidato x que va a la radio El sol sólo puede ser escuchado por esa pequeña audiencia de ese medio…

¿Cómo usted explica que los actores políticos no tuvieron el mismo espacio durante las campañas electorales?
En El Comercio del 9 de mayo del 2009 se realizó un análisis a Ecuador tv y Gama tv para mostrar el espacio que tuvieron algunos de los candidatos en esos canales. Por ejemplo, En Ecuador tv Rafael Correa habló 1105 minutos no en cadenas nacionales sino de espacios televisivos. Martha Roldós estuvo 57 minutos…
En está visión podemos comprobar que Correa habló 20 minutos más que Diego Delgado, 25 más que Lucio Gutiérrez, 50 más que Álvaro Noboa… Ahora sólo por nombrar, en Gama tv, Rafael Correa estuvo 234 minutos al aire, mientras que Álvaro Noboa sólo 46 minutos… Era clarísima esa desproporción de espacios… Los canales y medios de comunicación se convirtieron en objetos de un proceso electoral.

¿Entonces, cómo se manejaron las agendas mediáticas en el proceso electoral?
Los medios de comunicación muchas veces son incididos por el Gobierno, y en otros casos por su propia naturaleza. No están preparados para informar los hechos o estando preparados no les da la voluntad para tratar los temas importantes. Muchas veces porque pueden ser manipulados desde fuera.
Otro de los problemas que tienen los periodistas es que les faltan recursos para mostrar los sucesos que ayuden al pueblo tener un mejor criterio – sobre todo- , durante los procesos electorales…

¿Usted cree que faltó profesionalismo en los medios durante este proceso electoral?
Hace falta, muchas veces el seguimiento en la información que se va a publicar. Por ejemplo, en el tema electoral los periodistas no preguntaban lo que se debía preguntar. Se mostró sólo ofertas demagógicas y fundamentalmente electoralistas que institucionalizan un país. Por ejemplo, si alguien decía: “yo voy a duplicar el bono”, el otro decía: “yo lo voy a triplicar”, pero ningún periodista les cuestionó sus propuestas o por lo menos de donde iban a sacar la plata…

¿Cómo influyeron estás propuestas políticas en la decisión del voto en los ciudadanos?
No hay análisis por parte de la sociedad. Tenemos un nivel muy bajo de conciencia que es fácilmente manipulable. La gente no termina por entender que es lo que está pasando en el país…
Durante una campaña electoral al pueblo se le dice lo que quiere oír. Si el pueblo quiere oír: “pan, techo y empleo” porque esas son sus necesidades básicas del momento (época presidencial de León Febres Cordero), eso es lo que ofrecen en las campañas. Aunque eso no se cumpla después cuando son elegidos.
Entonces, la sociedad siempre tiene, en un proceso electoral, un voto no reflexivo sino emocional porque la conciencia política de los ciudadanos es manipulable…

Las reglas del juego

2009-05-13T04:56:00.000-07:00

Reflexión de un texto visto en clase

Las reglas del juego o también conocido como lo moralmente correcto en la sociedad están dentro de nuestro concepto natural que es ser buena persona. Esa es la primera regla natural que tiene el ser humano.

Con la evolución aquellas normas se fueron modificando según las étapas de la sociedad. Por ejemplo, en los inicios de la evolución existió el incesto, pero con el pasar de las generaciones se dieron cuenta que tenían malas formaciones. Entonces, su conjunto familiar cambio. El hombre que nacía en un conjunto familiar tenía que marcharse a la edad adulta.

Se puede decir que las políticas de convivencia cambiaron pero por necesidad. En el periodo primitivo, por ejemplo, las tribus se aliaban con otras tribus a través de matrimonios. Más que para crear Confederaciones, era para que implícitamente no existiera problemas genéticos. Esto ocurría en su inconsciencia natural que se construyo en la evolución.

Concluyendo, la ética nace desde el inicio de la evolución, y todo lo que ha vivido el ser humano lo tiene presente en su inconsciente sin que conscientemente nos demos cuenta.

Pero aún queda una pregunta en el texto: ¿Qué está bien y que está mal? ¿Cómo lo definimos?

El código de la conducta también se construye dependiendo del grupo en que un ser humano crece en la sociedad. También se complementa con las tradiciones, educación, cultura que nos identifica en la sociedad. La primera conducta se construye con la educación de los hogares. El primer código que conoce el ser humano es el de la madre y, poco a poco, ira conociendo otros según el grupo en que el individuo se relacione.

Por ejemplo, puede que en un hogar los padres incluyan la biblia para mostrar una guía a su hijo de lo que es bueno y malo; y aunque me parezca una educación extrema, para otros es su forma de vida. Otros hogares muestran lo que es bueno o malo con acciones como es el caso de "El mendigo y la manzana" que se cita en el texto donde saco esta reflexión.

Sin embargo, lo más claro de este análisis es que la normativa del ser humano ya estuvo establecida desde las generaciones pasadas y se irá modificando, levemente, según la étapa en que vivamos.

¿Qué opinas tú de las reglas del juego adaptadas en la sociedad?

Opina en el link comentarios que se encuentra abajo de cada nota

La historia de la problematica de la transnacional petrolera Texaco-Chevron

2009-05-10T18:39:00.000-07:00

Foto: http://www.ecuadorinmediato.com

La historia de la explotación petrolera en Ecuador empezó en 1878 cuando la Asamblea Nacional de ese tiempo decretó “los derechos exclusivos a M.G. Miler y Company para la extracción del petróleo”[1] y otras sustancias en la Península Elena. Sin embargo, para 1964 Texaco, Texaco Petroleoum Company, y Gulf Oil ingresan al país a través de una sociedad con el gobierno. Su trabajo consistía en explotar y producir el petróleo de esa región.

Petroecuador, una compañía petrolera estatal del Ecuador se hace parte del consorcio para la extracción del petróleo. Según la pagina web de Texaco http://www.texaco.com/ para 1977 Petroecuador se convirtió en el propietario mayoritario con el 62, 5 por ciento de interés; Texaco Petroleum se mantuvo con el 37,5 por ciento.

Sin embargo, el problema empieza entre 1965 y 1992, cuando tres mil ecuatorianos, entre indígenas y colonos de la Amazonia demandan los daños ambientales que Chevron-Texaco causó en la región. Aproximadamente, “entre 18 mil millones de galones de residuos petroleros y productos químicos venenosos se vertieron en los ríos que se conectan al Amazonia”[2].

En su defensa, la transnacional Texaco responsabilizaba los daños ambientales a la compañía Petroecuador acusándola de descuidos en sus obligaciones de limpieza y control exclusivo de los campos petrolíferos en el Oriente entre el año de 1990.

“Si bien son claras las pruebas científicas, los abogados y sus activistas, que encabezan la demanda contra Texpet, no quieren que se conozcan. En lugar de ello, quieren que Texpet pague por el deplorable récord ambiental de Petroecuador. Ignoran el hecho que el gobierno del Ecuador certificó la limpieza por parte de Texpet de las areas que le correspondía limpiar y eximió a la compañía de reclamos y obligaciones futuros”[3].

Declaraciones que lo deducen- según ellos-, con datos de Petroecuador, dónde responsabilizan a la empresa estatal de ser responsable de 867 derrames petroleros.

Con estos argumentos Texaco apela a la justicia de EEUU, el mismo que el 9 de octubre del 2008, da el fallo en contra de la transnacional. La segunda sala de tribunal de apelaciones de Nueva York, dictamino que los argumentos emitidos por Chevron-Texaco “no tienen merito”[4], pues sus daños fueron “irreparables para la salud de las personas y el medio ambiente”.

Entre los elementos principales del caso estuvieron:

· Tres mil indígenas de la región que demandaron a la transnacional petrolera Chevron-Texaco por el daño ambiental que produjeron entre los años 1965 y 1992 con el derrame de 18 mil millones de galones de residuos petroleros.

· La transnacional Texaco, quien se defendió de las acusaciones presentando en el 2004 una apelación donde asegura que “Petroecuador era parte de un acuerdo de Operación Conjunta suscrito en 1965”[5] donde –según Texaco-, el acuerdo “obligaba a Ecuador a indemnizar a la compañía por cualquier producto de una sentencia adversa”.

· La Segunda Sala de Tribunal de apelaciones de Nueva York, quien después de una década del proceso ambiental contra la petrolera, la someta a la justicia ecuatoriana.

· Luis Yanza y Steven Donssiger, abogados defensores de Ecuador.

Mis conclusiones:

· El derrame de petróleo producido por Chevron- Texaco, fue reconocido por expertos como el mayor desastre petrolero del mundo, pero también por el daño a los habitantes de la Amazonía. Se estima que Texaco deberá pagar entre ocho y 16 mil millones de dólares.

· Un ejemplo claro para meditar sobre el caso de la extracción de petróleo en otros lugares del Oriente como: Yasuní y Cuyabeno. En una entrevista con el representante de la Federación Kichua, en la mañana del 14 de octubre (canal 2, a las 07:33), comenta que la preocupación de la población es eminente pues según el art. 89 de la constitución del 1998 aseguraba que antes de hacer una extracción minera es necesario el estudio ecológico para conocer el impacto. El representante de la Federación comentó que tal estudio no se ha realizado todavía y mientras eso no suceda la comunidad no permitirá el ingreso de empresas petroleras.

· Al momento, la crisis financiera mundial que se ha presentado como noticia en los medios ha sido parte del análisis de expertos y políticos para determinar que estrategias debe hacer el Ecuador. Entre algunas preguntas sueltas están: ¿Qué pasará con la economía del país cuando baje el precio del petróleo? ¿Qué pasará con las comunidades indígenas y el pulmón del mundo de la Amazonia?
Según el presidente de Expoflores, entrevistado en el canal 4 esta mañana, tiene una propuesta en agenda con 7 puntos para presentar al presidente del Ecuador. Esto según para que no “golpee tan fuerte la crisis”. Entre los puntos están: los laborables, crediticios, tributarios… Comento que si existiera un aproximado del 10% en la baja del precio del petróleo (citó como ejemplo), esto consistiría, 100.000 millones menos para el Ecuador. Dando al país como resultado final: 30.000 puestos de trabajo menos.

· Sin embargo, también debemos pensar en los hechos que han ocurrido en el caso de Texaco para análisis y ver lo mejor para el Ecuador. Si explotamos más el ecosistema para que no afecte tanto a la economía del país. Luego, que quedará, si en varias partes del mundo, ya no existen pulmones del medio ambiente. Ecuador es uno. Sería mejor ver otras herramientas de producción, otros recursos que ayuden al bienestar de la población.

Fuentes:

[1] Información sobre las actividades pasadas de Texaco Petroleum Company en Ecuador, página virtual de Texaco, www.texaco.com/sitelets/ecuador/es/history/background.aspx.

[2] EEUU: Tribunal falló contra Texaco por daños ambientales en Ecuador, Tele Sur, página virtual http:/soberaniapopular.blogspot.com

[3] Información sobre las actividades pasadas de Texaco Petroleum Company en Ecuador, página virtual de Texaco, www.texaco.com/sitelets/ecuador/es/history/background.aspx.

[4] Ecuador “aprecia” el falló de una Corte de EEUU en el caso Texaco por daño ambiental, noticias, pagina virtual http://www.confirmado.net/

[5] Ecuador “aprecia” el falló de una Corte de EEUU en el caso Texaco por daño ambiental, noticias, pagina virtual http://www.confirmado.net/

México reinicia sus actividades semiparalizadas por el virus de la gripe porcina

2009-05-05T06:23:00.000-07:00

Foto: http://www.lavozdeasturias.es

Después de que el presidente de México, Felipe Calderón, decidiera suspender todas las actividades por la gripe porcina, hoy se prepara para terminar con el estado de emergencia. Este lunes, México se prepara para analizar las condiciones para un regreso a clases.

Calderón explicó que el virus de la gripe porcina que hasta el momento ha dejado 22 muertos y 568 contagiados se encuentra en una “fase de estabilización”, una de las razones para que las actividades económicas, semiparalizadas por la epidemia se reanuden. “Estamos en condición de superar razonablemente esta emergencia tan delicada para los mexicanos (...). Hemos podido detener o por lo menos reducir la velocidad de propagación del virus para detener la epidemia”, aseguro el presidente en una emisora gubernamental.

El ministro de Salud de México, José Ángel Córdova tras una rueda de prensa reiteró que la epidemia de la gripe A (H1N1) está “en fase de descenso”. Sin embargo, consideró que no es motivo para bajar la guardia. Al contrario las medidas de prevención se mantienen a través de una serie de alineamientos que se difunden a través de folletos y sitios de internet.

Hasta el momento el virus de la gripe porcina ha afectado a 20 países. Los últimos casos confirmados se encuentran en Colombia y El Salvador.

Las medidas de prevención de la epidemia en China fueron extremas. El país pusó en cuarentena a un grupo de 70 mexicanos – incluso aquel que no presentaban ningún síntoma-. Así mismo los vuelos provenientes de México fueron restringidos luego de encontrar un caso de contaminación de un pasajero mexicano.

Medidas que México calificó como “discriminatorio”, y que por lo pronto ha causado roces diplomáticos entre ambos países.

Y a proposito de está inusual enfermedad varias bromas se han difundido por la Web. La caricatura del lobo y el puerquito es una de las alocadas formas para olvidarse un poco de los problemas que enfrenta la sociedad.

Enterese de más en los siguientes links:

* OMS eleva a 658 los casos del virus A-H1N1 en 16 países
La Organización Mundial de la Salud insistió en que las fronteras deberían permanecer abiertas y no se deberían limitar los viajes como consecuencia del virus.

* China y México intercambian ciudadanos en cuarentena por la gripe porcina

Pekín y México D.F. enviaron aviones para repatriar a los pasajeros que quedaron varados después de la suspensión de los vuelos entre ambos países

* Telenovelas serán sin besos por gripe porcina

Video:

En memoria de mis perros caídos

2009-04-21T19:17:00.000-07:00

Desde que tengo uso de razón sé que la vida de perro no es la más fácil de llevar. Hay que tener suerte para vivir bien, en especial si te adoptan para ser parte de una familia.
Bueno, me presento: Me llaman laika, pero de cariño me dicen laikita. Tengo 7 años, y soy del signo capricornio. Cuando nací un señor me llevaba entre sus brazos con mis hermanos hasta que un señor, mejor conocido como “El papi”, perteneciente a la familia Casco, me llevó a su manada.

Me mimaron bastante, y puedo decir que hasta el día de hoy –creo que por ser la más querida de la casa-, me siguen mimando. Durante mis 7 meses dormí con mis “papis”, y de grande cuando me presentaron a max, mi difunto marido, dormí en la terraza. La historia que voy a contar no es personal, pero es parte de la vida de otros perros que no han tenido la misma suerte que yo.

Cuando llegue a casa conocí a la “nena”, una amiga perra que era mayor con 2 años. Con ella crecí y me enseño como cuidar en las noches ruidosas. A la vez max se ponía más gruñón y nadie podía con él. Era muy arrebatado. Muchas veces se lanzó del segundo piso para morder a la gente negra. Parecía no gustarle. Pero cuando cumplió tres años la familia decidió dormirlo, pues los límites de su agresividad habían dejado a nena con un agujero bastante grande en su cuello e imposible de curar.

Sin embargo, en su ficha delictiva también estaba shishi, la chihuahua que murió entre sus colmillos. No la soltó hasta que ella dejó de respirar. La decisión estaba lista y un veterinario, como la familia lo llamaba, llegó en una moto con un maletín. Sacó unos líquidos y una inyección. Amarraron las patas de nena y max y empezó a inyectarles.

Nena fue la primera en morir, está decisión se hizo porque la herida que le causó max se le infecto demasiado y no tenía remedio. A parte su moquillo terminal estaba avenzado. Max fue el segundo, murió lento y en presencia de la llegada de mi ñaña María, que no dejaba de llorar.

La familia no salió a jugar conmigo esa tarde, sólo me acariciaban y me besaban. Yo tenía miedo al señor con mandil blanco que empezó a venir las siguientes semanas a ponerme vacunas. Sin embargo, a mí no me paso nada, al contrario me sentí mejor y con muchas ganas de comer. Finalmente, dejo de hacernos las visitas.

Dos años después llegó los pequeños bebes: “cheffsito”, y “muleca”, ambos hermanos de una perra vecina que murió por comer en las calles. Jugábamos a lo grande, muchas veces les di mi leche para que dejen de llorar. Dormieron conmigo hasta el año. Sin embargo, la tragedia llego al hogar de nuevo, pues ambos peleaban mucho y como resultado de sus agarres, sangraban. Mi mamá Narcisa decidió que uno debía irse por el bienestar de la familia. Muleca fue la elegida para que se fuera a otro hogar. Más tarde me entere por María que estaba en casa de una tía lejana y que la trataban muy bien.

Un año después, la familia trajo a dos perrunas más. Su historia era muy triste. Fueron abandonadas en un terreno, y estaban mal de salud. Mi familia las llevó al veterinario y las dejaron como nuevas. Estuvieron conmigo 5 meses, pero el trabajo de cuidar a cuatro no alcanzaba en la familia. Bueno, eso decía siempre mi “mami de dos patas”. Su decisión fue el de regalar a Ramsy a una familia.

Después, sólo fuimos tres: El cheff, la pompa y yo. Todo súper bien hasta la mañana del 19 de abril, que por jugar pompa cayó en el tanque de agua y por ser muy pequeña no pudo salir jamás. Yo la verdad, pensé que jugaba hasta que dejo de nadar y su cuerpo empezó flotar. Yo calladita, pero cuando la ñaña María subió y desesperada empezó a gritar y ha llamar a la familia entendí que algo malo le sucedió. La familia, después de los reclamos de unos hacía otros, tomaron su cuerpecito frio y la envolvieron en una tela. La sacaron de la terraza y de nuestros ojos.

Luego, subieron y empezaron a mimarnos mucho, algunas veces mi ñaña María suspiraba y miraba hacía la calle silenciosa. Esa tarde tampoco jugamos…

Ramsy fue enviada a un nuevo hogar. Actualmente sigue ensuciandose en las paredes después que la bañan.

Está es la última foto de pompa. Ella murio ahogada en el tanque de agua. Aún la familia Casco lo lamenta

La foto muestra a laika, la perra grande, jugando con pompa y ramsy en un fin de semana.

Los grandes secretos de Angostura

2009-04-18T23:54:00.000-07:00

Un reportaje revelador y con gran rigurosidad periodística es lo que Arturo Torres, periodista investigativo, ofrece en su primer libro: “El juego del Camaleón, los secretos de Angostura”.

Hoja de vida
Arturo Torres, actualmente coordinador de información en diario El Comercio, se licencio en la Universidad Central y luego obtuvo un diplomado en la Universidad de Loja. Posteriormente, se especializo en investigación periodística en City University, en Londres Inglaterra.

Sin embargo, lo que le hace merecedor de gran admiración es su rigurosidad periodística en el trabajo minucioso de su carrera: la investigación. En abril del 2004 fue reconocido por la mejor investigación periodística en un caso de corrupción de Latinoamérica, otorgado por el Instituto de Prensa y Sociedad y Transparencia Internacional, en Buenos Aires. En el 2005 obtuvo el segundo lugar del periodismo Jorge Mantilla Ortega, en la categoría reportaje; y en el 2006 y 2007 fue finalista y obtuvo sendas menciones de honor en el concurso de los mejoras investigaciones periodísticas de Latinoamérica y el Caribe.

Su libro
“El juego del Camaleón, los secretos de Angostura”, es el primer libro de investigación periodística de Arturo Torres que consta de 240 páginas. Su tema central: mostrar más allá del bombardeo de Angostura (marzo 2008) que terminó con la vida del segundo subversivo más perseguido de las FARC Raúl Reyes, las vinculaciones del Gobierno Ecuatoriano con las FARC.

Las revelaciones son amplias y minuciosas que ni los propios medios de comunicación ni la Policía tenían en sus manos. Secretos que salen a la luz y que actualmente dejan al lector con más preguntas que respuestas. Sin embargo, para quien lo lee tiene en sus manos un hecho coyuntural analizado profundamente para no olvidarlo jamás.

Algunas de las revelaciones reflejadas en el libro:

Vinculación de René Vargas Pazzos con las FARC
Actualmente es Embajador de Ecuador en Venezuela, tiene varias haciendas a su nombre y un buen puesto. Sin embargo, años atrás cuando sólo fue general del Ejército, Pazzos tuvo contactos secretos con las FARC. Este hecho se revelo después de la publicación del libro. Sin embargo, en el texto Pazzos se defiende diciendo que la única vinculación que tuvo con las FARC fue para dialogar con los subversivos e impedir que ingresen al territorio Ecuatoriano.

Pazzos, dice desde su estudio en Venezuela, no haber tenido ningún contacto más allá que el dialogo para que no existiera ninguna vinculación con Ecuador. También niega sobre una supuesta carta de recomendación que tenía la Policía donde señala que conoce a Nubia Calderón, secretaria directa con Raúl Reyes, como una persona honesta.

Swat, facilitadora del servicio secreto con las FARC, tenía vinculación con varios políticos, periodistas y policías que llegaban a su negocio de venta de alfombras para tener información.
La libanesa tenía su negocio en la avenida Gonzales Suarez, en Quito, y era uno de los cerebros ocultos de las operaciones de espionaje. Coordinaba operaciones con algunos oficiales de las FF.AA, y la Policía. Sus operaciones de espionaje duro más de dos décadas en Ecuador, pero finalmente abandona el país en la presidencia de Rafael Correa porque es descubierta.

Se confirma en el libro que el ex presidente, Lucio Gutiérrez si se reunió con Rodrigo Granda, canciller de las FARC en la ciudad de Quito.
Desde las presidencias de Jamil Mahuad, Abdala Bucaram…, Raúl Reyes no tuvo ningún contacto o relación para hablar con ellos. Pero en la época de Lucio Gutiérrez, Rodrigo Granda, Canciller de las FARC, pudo contactarse con él en una cafetería de Quito. Uno de los motivos-según Granda-, era conocer qué relación iba a tener con las FARC en caso de llegar a la Presidencia. En la reunión también asistió su hermano Gilmar y Patricio Acosta, uno de los fundadores del partido de Sociedad Patriótica.

En varias ocasiones el ex presidente negó haberse reunido con el Canciller. Sin embargo, en el libro la revelación se aclara cuando muestra los testimonios de Acosta y Granda. Ahí también se demostró que Gutiérrez no sólo se reunió con las FARC sino que se entrevisto, en varias ocasiones, con Granda para no perseguir a la guerrilla en el territorio ecuatoriano.

La personalidad de Raúl Reyes según el análisis de la grafología que consta en el libro

Según el estudio de grafología de Raúl Reyes demuestra que era un hombre de autocontrol e inteligencia espacial, pero en especial un deseo inminente de control de la incertidumbre. Estos datos sí reflejan a un guerrillero en potencia, pues tiene autocontrol y orden en todo lo que hizo. Basta también rescatar que cuando el periodista Carlos Vega entrevisto a Reyes, él tenía un autocontrol en sus declaraciones. Una de sus respuestas es que las FARC también secuestraban para pedir dinero por el rescate, y con eso mantener a los miembros de la guerrilla.

Su actitud de frialdad también se muestra cuando se enteró que Nubia Calderón fue detenida en un bus por la policía ecuatoriana por portar dinero sin tener clara su procedencia. Reyes castigó a Nubia realizando guardia por varios días en la selva.

Nubia Calderón cómo se vinculó con el Ecuador.
Nubia Calderón, era representante internacional de las FARC en Ecuador. Ella tenía contactos con varios políticos y dirigentes sindicales, pues viajaba por los países para mostrar la ideología de las FARC. Trataba convenios de intercambio y rescate de secuestrados. Fue vocera y secretaria directa de Reyes.

Para no ser descubierta en Ecuador vendía cosméticos, y tenía varias viviendas en Quito. Se comunicaba con Reyes por la Web a través de varios correos. Al tener contactos cercanos, ella podía saber sobre lo que iba ocurrir con el país.

A continuación una entrevista realizada por el Diario El Comercio al periodista Arturo Torres sobre su trabajo de investigación en el libro

Desde el ataque de Angostura hubo una ardua reportería de campo, ¿qué sistema empleó para procesarla?
Hice un ejercicio periodístico complejo y fascinante. Primero, tenía información que había recabado durante varios años (desde el 2000). Guardé documentos y en mi archivo tenía la entrevista con Raúl Reyes, informes, la presencia de las FARC en Ecuador...

¿Angostura fue el detonante para escribir el libro?

Así es. Yo guardaba muchas cosas, pero no había ningún hecho que las dispare. La decisión de escribir el libro significó mostrar algo más integral, de detalles, narrar el proceso para entender las causas de Angostura. Ese fue el razonamiento conceptual. Es decir, lo de Angostura no fue nada fortuito, ¿qué trama descubrió en el trabajo?

Hubo un continuo trabajo de inteligencia de las policías y FF.AA. de Ecuador y Colombia, de la CIA, la Agencia que trianguló la información. Eso ocurrió en los últimos ocho años. Esto vuelve interesante al relato. Es posible detectar a un sinnúmero de espías que se vuelven informantes, otros que se infiltran, otros que son asimilados como informantes, como el caso del famoso cerrajero Franklin Aisalla, personaje clave, cercano a Raúl Reyes. Por eso en el libro desvirtúa que el ataque no fue casual, como sostuvo el Gobierno de Colombia, al decir que solo recibió una pista satelital.

No es así. Hubo una gran acumulación de datos -correos electrónicos, infiltrados-, se conocía mucho material que confirmaba la presencia de Reyes en Angostura. Entonces hubo la decisión política de realizar el ataque.

¿Un proceso liderado por Inteligencia de Colombia?
Sí. La información la tenían procesada, sabían cómo se movían los guerrilleros en la frontera.
Conseguí 2 000 documentos para el libro, 400 fueron probatorios Arturo Torres Autor del libro.

¿Cuál fue la hipótesis central, el eje para no perderse con tanta información?
Que las FARC fueron infiltradas por los servicios secretos de Colombia, con el apoyo de Ecuador, a través de varios mecanismos. Tal información llegaba a la CIA para la triangulación que mencioné.

¿Esta tarea logró identificar a los contactos en Ecuador?

Eso pasó. Entonces fue posible ubicar a los contactos políticos, económicos... De hecho, yo he revelado un parte, hay mucha información por conocer. El Gobierno puede avanzar en la investigación de este complejo problema.
Usted menciona otra teoría interesante: las FARC no actúan solo en la frontera, han ido más allá…
Esa fue una segunda hipótesis. Ya existen grupos armados en Santo Domingo de los Tsáchilas, Yo documento un caso concreto en la Bocana del Búa, desde finales de 2004.

¿Cómo apuntaló las hipótesis de su trabajo?

Las dos hipótesis las sostuve con entrevistas (70 en total), testimonios de primera mano con militares, campesinos, especialistas en el tema, viajé dos veces a Colombia, una vez a Venezuela, hice viajes por el país, conseguí documentos probatorios. En el trabajo de campo confirmé las hipótesis. Conseguí decenas de documentos desclasificados del Departamento de Estado, del Congreso. Hubo un documento por el cual se prueba que Reyes se reunió con la gente del Departamento de Estado, en 1997, en Costa Rica. Eso prueba que EE.UU. estaba negociando, pero no lo incluí en el libro.El tono narrativo lo consigue con fuertes descripciones, ¿qué otros elementos incluyó?Dibujar los perfiles, de sentido humano, de los personajes que parecen de ficción; por ejemplo, Nubia Calderón, sufría de cáncer al seno. O Aisalla, un hombre clave tras su apariencia de humilde cerrajero. La recreación de los personajes, mediante entrevistas con familiares, amigos, es otro factor que conforma un libro ameno, de intriga, de ágil lectura. BRV.

A las dos semanas de ser publicado el libro en Ecuador, el tiraje se agotó por la gran demanda. Actualmente, se planea sacar la segunda edición.

Palma de Cera en peligro de extinción por Semana Santa

2009-04-03T20:15:00.001-07:00

Talleres de concienciación buscan reducir la drástica pérdida de la planta y las especies que lo habitan

“…cuando la última palma de ramos desaparezca, los loros se irán con ella”

Ese es el mensaje que el Jardín Botánico de Quito difunde en los talleres de capacitación que realiza en las doce comunidades de Pichincha.

Aunque al momento sólo José Martín y Bertha Bastidas, miembros de la Institución, son quienes visitan estas comunidades, esperan que en está Semana Santa la venta del ceroxylon, conocida mejor como la palma de cera, disminuya.

Mientras José Martín muestra las diferentes alternativas de ramos que se puede diseñar con otra clase de plantas comenta que los talleres tienen dos objetivos fundamentales: “Primero es informar a la gente, sensibilizar, y la otra es generar alternativas de utilización de ramos”. Comenta que uno de los últimos talleres fue con las mujeres comerciantes de los diferentes mercados del Distrito Metropolitano de Quito, quienes se dedican a la venta de romero, rosas y tipos de flores.

La idea de trabajar con los mercados –según Bertha Bastidas-, es para que las comerciantes puedan elaborar, utilizando otro tipo de elementos, diseños que caractericen a la Iglesia o la Semana Santa. “Se puede utilizar el cutul, la hoja de maíz para diseñar figuras o se puede utilizar el romero, los claveles…”

Aunque para conocer un poco más de los avances y las respuestas del proyecto en el Ecuador es necesario contestarnos, Bertha, algunas inquietudes como:

¿Cuál es la respuesta que al momento tiene este proyecto?
Existen criterios divididos. Hay personas que dicen: “si yo puedo conseguir los otros elementos no tengo ningún inconveniente, lo hago”. Pero hay otras personas que no aceptan, más que nada porque es difícil identificar a las personas que comercializan. Por ejemplo, en el Quinche, los que comercializan no son de la misma comunidad, son de otros lugares aledaños.

¿Cuál es el verdadero problema?
Bueno, en el proceso nos hemos dado cuenta que es un problema netamente económico y por eso se han cambiado las estrategias. La gente sobrevive, así sea por un mes, de la venta de los ramos y de las hojas.
…En el estudio, nos damos cuenta que aunque para los vendedores una hoja de palma de cera, con un costo de 20ctvs, no es algo significativo, para el medio ambiente sí.

¿Cómo nace está iniciativa en Ecuador?
Es una campaña que viene desde Colombia, la misma que se incentiva desde hace 15 años, pues el ceroxylon es el árbol Nacional de Colombia, y se está extinguiendo. Entonces, “Aves y conservación”, la fundación propuso a Ecuador trabajar con el proyecto.

¿Qué se enseña en los talleres de capacitación?
Nuestra campaña es una campaña de educación ambiental. Vamos a las comunidades con charlas promoviendo el problema de la extinción de las especies. Nos apoyamos con un video que se denomina “Palmas y loros”, que muestran la actual situación de estas especies y los requerimientos especiales que necesitan para vivir – en especial-, las amenazas que tienen.

¿Se podrá tener un resultado positivo para este Domingo de Ramos?
Bueno, todo es un proceso. No es que ya para este domingo no vaya haber nada, pero es posible que exista una reducción paulatina.

El Problema, de verdad

La palma de ceroxylon quindiuense conocida mejor como la palma real o de cera es propia de la cordillera andina. Puede llegar a medir hasta 1.200 metros de altura y es parte del hábitat del loro orejiamarillo y el perico cachetidorado, dos clases de aves en peligro de extinción.
Este loro anida, duerme y se alimenta de estas palmas de bosques húmedos. Utiliza el mismo nido durante un año o varios años. Una de las razones para que pueda ser cazado fácilmente.

Otra de las reducciones del loro es la tala indiscriminada. En el Ecuador, por ejemplo, según la página Web de Biología: http://www.biologia.eia.edu.com/ se presume que el ave

Foto: biologia.eue.com

está extinta desde 1999. Aunque se desconoce las estadísticas, el loro orejiamarillo se muestra como una de las aves en peligro de reducción mundial.

Xavier Bustamante, representante de Fundación Natura, comenta que la palma de cera demora en crecer entre 150 a 200 años, y para llegar a su madurez sexual debe alcanzar 80 años.
Bustamante también insiste que se debe utilizar productos alternativos. “Existen flores, tallos de maíz, cualquier otra situación menos la palma de cera”.

Lastimosamente, la tradición Católica donde se recuerda y se profundiza los últimos días de Jesús en la tierra y donde los ramos, es el símbolo principal de bienvenida, reduce drásticamente la palma y el hábitat de estas especie.

Conciencia desde la Iglesia

“Si el trigo no crece en la tierra, no da fruto”, padre Nicola Da Gione Prieto

La Semana Santa o la Semana Mayor es una celebración Católica donde se renueva la fe y se recuerda los últimos días de Jesús en la tierra. Para el padre Nicola Da Gione Prieto, de la Iglesia María Estrella de la Evangelización, la Semana Santa es una semana de reflexión. “El momento más importante es el jueves, viernes y domingo dónde volvemos a revivir la muerte, pasión y resurrección de Jesús”.

Foto: Julio César Casco

En varios países el Domingo de Ramos -continúa el padre-, se celebre de otras maneras. En Italia, por ejemplo, se utiliza los olivos para expresar esa devoción.
Sin embargo, preocupado, también comenta que varios obispos, desde el año anterior, transmiten el mensaje de no utilizar las hojas de palmera. “A cambio se puede utilizar otro tipo de ramos como el eucalipto que hay en todas partes” “… es necesario dar ese enfoque de respetar al Medio Ambiente…”

Por otro lado, Isabela Cevallos, catequista de la Parroquia, asegura que los catequistas tratan en las charlas con los jóvenes que no compren los ramos. “Una cosa que hizo Dios para nosotros es la naturaleza y si sabemos que la palma está en peligro de extinción, tanto por la planta como por los animalitos que crecen en ella, es mejor parar”. “…existen otras opciones como las flores que representen el símbolo del Domingo de Ramos”.

El Juncal: Tierra de futbolistas

2009-01-09T21:41:00.000-08:00

Foto: María José Casco

El Juncal, mejor conocida como la tierra de futbolistas, es uno de los pueblos ubicados en el Valle del Chota, en la provincia de Imbabura, al norte del país.

En medio de los pequeños caseríos del Valle, brilla un paisaje lleno de vegetación. Los adultos trabajan en las labores agrícolas y las mujeres pasan en la lavandería. En medio de este pequeño pueblo, los niños y jóvenes pasan refrescándose en las frías aguas del río o jugando un partido de fútbol.

El Juncal ha sido el espacio de entrenamiento de la escuela de Agustín Delgado, mejor conocido como el “Tin”. La “Fundación Delgado” mantiene una permanente escuela de fútbol, y aunque no tiene un espacio adecuado, ha sido la cuna de varios futbolistas que han representado al Ecuador mundialmente.

Ese es el caso de Edison Méndez, Giovanni Espinoza, Ulises de la Cruz… Su extensa planicie junto al río ha sido el mejor espacio de entrenamiento.

http://www.futbolecuador.com/

Ver más en:

* El Juncal: Su gente y su cultura

* El Juncal: Un poco de su historia

Ver video de la Cámara Casera:

El Juncal: su gente y su cultura

2009-01-09T12:25:00.001-08:00

Foto: María José Casco

Ella es Shirley, una pequeña juncaleña de 10 años. Es nativa propia de la zona como sus antecesores. Alrededor de su barrio o caserío vive con su gran familia (sus tíos, primos, abuelos...) Una de las grandes razones para no cambiarse de casa nunca, pues en cada camino que ella va siempre se encuentra con cualquier familiar. Shirley comenta que el Valle tiene dos bellezas únicas: sus hermosos paisajes, y su gente alegre.

El Juncal se caracteriza por ser una zona tranquila libre de inseguridad. "Aquí nadie roba a nadie. Todos podemos tener las puertas abiertas, sin candado y no pasa nada", comenta Nidia Carabalí, madre de Shirley. Sin embargo,considera que el Juncal también se destaca por ser una población pobre. La mayoría de la población (el 60%) se dedica a la agricultura, el 20% al comercio y el otro 20% a otras actividades.

Nidia es una de las personas que se dedica a la agricultura. Junto con su hija Jessi trabajan los fines de semana en el mercado de Calderón. Viajen 3 horas desde el Juncal hasta el mercado para empezar a vender. Consideran que la plata no alcanza, pero saben que el cariño y el trabajo en conjunto mantendrá siempre unida a su familia.

Aunque muchas veces Nidia no tiene el dinero suficiente para aportar a la familia, siempre tiene el buen humor para seguir trabajando. Desde las 7 de la mañana deja la cama para empezar a arreglar la casa. Trabajo que reparte con su familia. El buen sol, permite que la ropa se seque breve. Y así, mientras Shirley limpia la cocina, Jessi arregla los cuartos, Nidia termina de lavar la ropa.

Su desayuno es un vaso de jugo con un pan, y la música bomba son sus serenatas para terminar el trabajo en casa. Al terminar descansan un poco y se preparan para cualquier baile que se presente en los caseríos.

No cabe duda que el Juncal muestra las expresiones de la cultura negra como son las manifestaciones populares religiosas de Navidad, Semana Santa y las fiestas del Carnaval. Los niños desde temprana edad, conocen la música bomba y bailan con gran entusiasmo desde que la escuchan. Cuando el Carnaval se acerca todos agarran sus bombas de agua, harina, huevos y corren al río Valle del Chota.

El río que siempre los vera crecer, cruza también por la zona del Juncal. Ahí el agua fría es parte de los juegos de los niños y de la lavandería de las mujeres.

Mojarse en el río, caminar por sus orillas, andar en caballo, detenerse en las hostelerías o escalar una montaña son sus variadas ofertas para quienes quieren recrearse. Sin embargo, no hay que olvidarse de la gastronomía muy típica de la zona. Los ovos, la fritada y el arroz con guandunga son uno de los platos más solicitados por los turistas que visitan el lugar.

La agricultura es parte de la economía principal del Juncal. A está producción se dedican el 60% de la población; el 20%, al comercio y el restante 20% a otras actividades.

Esta foto muestra la planta de agua potable que se filtra y se purifica antes de llegar a la población de El Juncal. Alberto Carabalí es uno de los trabajadores con 14 años de experiencia. Al momento se encuentra cuidando el lugar para regular el transcurso del agua por los cubos de purificación de agua.

El Juncal: Un poco de su historia

2009-01-08T11:04:00.000-08:00

Foto: María José Casco

El Juncal, es un pueblo cercano al Chota. Se encuentra a 15 minutos y también se centra en la historia de todas las poblaciones que rodean al río Valle del Chota.

Su historia cuenta con la instalación de los españoles en la época colonial. Las primeras comunidades religiosas que se acentaron en el lugar reconocieron la feracidad de esa tierra para el cultivo de la vid y la caña de azúcar. Sin embargo, el mal clima causó estragos en los indígenas que trabajaban en la agricultura. Entonces, los españoles importaron negros traídos de África.

Los primeros negros llegaron al Valle, procedían del mercado de esclavos de Cartagena. Allí los compraron los jesuitas. Poco a poco los terratenientes siguieron el ejemplo y reemplazaron sus esclavos hasta la década de 1850 cuando el Congreso y el presidente Veintenilla, declararon el fin de la esclavitud.

Ver video de la Cámara casera:

La migración: ¿Consecuencia de la pobreza?

2009-01-05T17:37:00.000-08:00

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Tomando en cuenta que la migración en el Ecuador es un proceso principalmente económico que se complementa con los factores sociales, sicológicos y culturales. La crisis económica que afecto al país en 1999 fue un detonante para que en la actualidad existan más de 2 millones y medio de ecuatorianos (20% de su población) fuera del país, esto según la página Web. www.ecuadormigrante.org.

Las principales características de la migración es el creciente desempleo que se formo desde los años 90”s por el deterioro constante de la distribución de la riqueza. Según los datos de UNICEF en 1999 el 20% de la población recibía un ingreso inferior a un dólar diario.

Otro de los hechos que se generaron la migración fue el descontento de los ecuatorianos por su propio país. En una investigación realizada por la empresa CEDATOS, en el mismo año, para conocer el índice de bienestar general de la población, los resultados fueron del 12% del 100% del índice de bienestar.

Entonces, los ecuatorianos buscaron nuevos formas de subsistencia para sus familias. No importó las múltiples dificultades (dejar a su familia, endeudarse para viajar, correr el riego de ser reportado…), con tal de tener un mejor futuro.

Sin embargo, aunque para los años 90s el desempleo fue la causa de la migración, la pobreza no es el efecto principal. En la conferencia Ciclo de Dialogo , realizada el 28 de noviembre del 2005, en Asunción por la Lic. Zulma Sosa, asegura que los dos factores (migración & pobreza) no tienen mucha interrelación

La migración y la pobreza, según Sosa, demuestra en el estudio empírico que “la migración causa pobreza y, por otro lado es causada por la pobreza”. Los datos demuestran que no siempre son los más pobres los que tienden a migrar. En cualquier movimiento, la migración "Entonces, si bien decimos que la pobreza es un causal de la migración no necesariamente son los más pobres de los pobres, los que tienen a migrar. Eso es muy importante también de especificar"

La migración no es la salud de la pobreza. “No hay asociación directa que diga que a mayor migración, menor pobreza”. Lo que sí se afirma es que la migración es un alivio para la pobreza, pero no la cura.