Los medios alternativos y su aporte social

Los medios alternativos tienen otros procesos de organización y manejo de información, -sobre todo-, porque intentan interactuar directamente con la comunidad. Sin embargo, su importancia dentro de la sociedad radica en tenerlos como parte del progreso cultural. La necesidad que tienen los ciudadanos por comunicarse. Aquellos que buscan informarse por otros canales y medios que facilitan su opinión y participación. Es así, que actualmente aparecen en escena algunas “radios, sitios web y redes electrónicas, etc.” , que buscan operar a través de una “forma contrapuesta al aparato mediático dominante” .

Actualmente, su aporte social está dando respuestas positivas, pues la necesidad de la interacción social desde lo informativo va más allá de una decisión gubernamental. Los productos se encuentran en la “demanda social de un público que quiere ver otro periodismo transparente y con una nueva ética” .

Es así, que en el Ecuador se está dando los primeros pasos en lo que necesita los programas actuales, en especial la televisión pública (creada hace dos años), para las demandas sociales. Durante, los grupos focales desarrollado por Ciespal, se mostró cuál es el papel de los Medios Públicos que requiere la gente:

 Hay un consenso en que deben informar y entretener, con contenidos educativos para un público diverso que participa.
 Deben estar a la vanguardia de los medios privados en tecnología, tratamiento informativo y programación.
 Hay expectativas de ese papel con respecto a la Ley de Comunicación, tanto en las organizaciones de jóvenes como las de adultos.

¿Pero cuáles fueron las crisis de la comunicación alternativa, en el fin del milenio? Algunas teorías de su decaimiento sostienen que se debió por “la asimilación de lo alternativo por lo precario, lo arcaico, el miedo a la tecnología…” . Otros creen que el problema se debió al “paso de una comunicación representativa a una participativa” . Sin embargo, la teoría más cercana a su crisis es que “los medios alternativos no han percibido la evolución o involución de los movimientos sociales” . Es decir, se sigue pensando, de fondo, con discursos totalizantes.

Fuentes:

* Eduardo Tamayo, “Ecuador: Medios públicos en etapa de construcción”, Revista Rebelión del 14-12-2008, pág Web: http://www.rebelion.org .

* César Augusto Rocha Torres, “Ciudadanía y Comunicación Cercana”, Centro de Documentación Ciespal, Quito-Ecuador, pág. 58.
* Centro de Investigación Ciespal